我對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日，一向是一知半解的，也不知懶惰和主觀因素哪個(gè)占得更多。比如重陽(yáng)，我對(duì)于個(gè)日期來(lái)源以及大致要做些什么事，還是明白一些的；至于具體到做這些事的細(xì)節(jié)，便是一問(wèn)三不知了。

　　重陽(yáng)，因陰數(shù)為六陽(yáng)數(shù)為九，又稱重九。顧名思義，是在每年的陰歷九月初九。起源的傳說(shuō)有很多，我對(duì)“恒景殺魔”版更為相信些。這個(gè)傳說(shuō)也比較符合中國(guó)古代多數(shù)節(jié)日的起源：山里或者海里林里出了個(gè)妖或者魔禍亂人間，一個(gè)少年或者少女提劍或者刀殺之，于是天下太平百姓安居樂業(yè)，為了永遠(yuǎn)銘記這英雄出少年的壯舉就把當(dāng)年做的事一年年延續(xù)下來(lái)云云。這樣的傳說(shuō)是典型的面包加大棒記憶法，過(guò)節(jié)有吃有喝還有恐怖故事聽，更容易記住和傳承。

　　登高遠(yuǎn)游，配插茱萸，飲菊花酒，吃重陽(yáng)糕，便是在重九日主要所做的事。茱萸自然是做作邪用，也是受到了那個(gè)傳說(shuō)的影響。但凡糕點(diǎn)，在漢族文化中都有高升之意，也是比較受歡迎的節(jié)日食品之一。漢族的傳統(tǒng)節(jié)日都對(duì)吃什么很重視，當(dāng)然民以食為天，這并沒有什么不好。但同時(shí)卻把另外的活動(dòng)給忽視了。比如這些年重陽(yáng)有登高習(xí)慣的人是少之又少，倒是很多人的“過(guò)節(jié)就該放開肚皮”想法愈發(fā)根深蒂固。過(guò)節(jié)是為了銘記，但銘記的方式卻已變了味。

　　“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這是王維在某年重陽(yáng)作的兩句詩(shī)。出門在外，離家萬(wàn)里，睹物思人，逢年過(guò)節(jié)即使是只看到塊磚片瓦關(guān)于明月愁思的往事，都會(huì)讓人靜靜回首，悠悠憶起當(dāng)年，想到那千里之外的濃濃親情。一個(gè)我忘了姓名的歌手唱道：“又是九月九，重陽(yáng)夜，難聚首。思鄉(xiāng)的人兒，漂流在外頭。走走走走走啊走，走到九月九。他鄉(xiāng)沒有烈酒，沒有問(wèn)候。走走走走走啊走，走到九月九。家中才有自由，才有九月九。”彈指間依稀可見千百年前王維低吟的憂傷，一年年重演。有時(shí)想，這歌與張行的“故鄉(xiāng)的云”一般，我都認(rèn)做是流浪歌手的歌曲，自然不是字面上的流浪。惟有覽盡滄海桑田的人才能真正從喉間宣泄出這幾曲，然后繼續(xù)走下去。很像傳說(shuō)中的一種職業(yè)――歌行者，且歌且行，且思且游。

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