來源:網絡 作者:匿名 2009-11-05 12:56:29
習題精選
一、基礎知識
1.以下成語中有錯別字的一組是:()
A.墨守成規不拘一格寸步難行富國強兵
B.不求甚解不攻自破耳目一新歡天喜地
C.寸土必爭入木三分孤方自賞艱難困苦
D.耳聞目睹見多識廣開卷有益拾金不昧
2.下面各句括號內依次應填入的關聯詞是:()
(1).一切學問家,()對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度。
(2).我們()對于哪一本書,哪一種學問,都要經過自己的懷疑。
(3).懷疑()是從消極方面變偽去妄的必要步驟,也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。
(4).()常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。
A.不僅不論不但只有
B.不但只有不僅不論
C.不僅不但不論只有
D.不但不論不僅只有
3.辨析下列復句,寫出復句的類型
A.要知道實際的情形,只有靠自己親自去觀察。()
B.不信它,因為它"非"。()
C.懷疑不僅是從消極方面變偽去妄的必要步驟,也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。()
D.我們若能這樣追問,一切虛妄的學說便不攻自破了。()
4.對文章開頭兩段的特點概括得最完整、最準確的一項是()
A、引用了名言
B.提出了中心論點
C.提出中心論點:治學必須有懷疑精神。
D.引用名言,提出中心論點
5.選詞填空
A.這是一番事前的,不隨便的態度,便是懷疑的精神。(思維、思索、輕信、相信)
B.一切學問家,不但對于流俗,就是對于過去學者的,也常常抱懷疑的態度。(傳說、傳聞、學識、學說)
6.不是課文論點的句子是()
A.對于傳說的話,不論信不信,都應當經過一番思考,不應當隨隨便便就信了。
B.信它,因為它"是";不信它,因為它"非"。
C.不論對于哪一本書,哪一種學問,都要經過自己的懷疑,辨別是非。
D.懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟,也是從積極方面建設新學說,啟迪新發明的基本條件。
二、閱讀
(一)、閱讀下邊的文字,完成下面練習。
①學問的基礎是事實和根據。②事實和根據的來源有兩種:一種是自己親眼看見的,一種是聽別人傳說的。③譬如在國難危急的時候,各地一定有許多口頭消息,說得如何兇險,那便是別人的傳說,不一定可靠;要知道實際的情形,只能靠自己親自去觀察。④做學問也是一樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據;但這種證據有時候不能親自看到,便只能靠別人的傳說了。
1.這段文字中起過渡作用的語句是()
A.事實和根據的來源有兩種
B.譬如在國難危急的時候
C.做學問也是一樣
D.但這種證據有時候不能親自看到
2.這段文字的論點是什么?運用了哪些論證方法?
答:
3.給這段文字的分層,最正確的應是()
A.①②③④B.①②③④
C.①②③④D.①②③④
(二)、閱讀下面一段文字,回答文后問題
我們()對于哪一本書,哪一種學問,()要經過自己的懷疑因懷疑而思考,因思考而辨別是非;經過""、""、""、三步以后,那本書才是自己的書,那種學問才是自己的學問。()是盲從,是迷信。孟子所謂"盡信書不如無書",也就是教我們有一點懷疑精神,不要隨便盲從()迷信。
1.本文方框中的標點是()
A.,B.:C.。D.;
2.給文中的括號選擇一組正確的關聯詞()
A.不管都不然和B.不論都否則或
C.盡管而否則及D.不論總否則或
3.在文中的橫線上依次填上合適的詞語
4.對"那本書才是自己的書"理解正確的一項是()
A.那本書才真正被自己占有,不是別人的書。
B.那本書才真正為自己服務,成為自己的書。
C.那本書才真正符合自己的心意,書中的知識才能被自己所接受。
D.那本書才真正讀通學懂,書中的知識才真正被自己所掌握。
參考答案:
一、1.C2.D3.條件、因果、遞進、假設4.D5.A.思索.輕信;B.傳說、學說6.B
二、(一).1.C2.論點:"學問的基礎是事實和根據。"這段文字運用了舉例論證和道理論證的方法。3.C(二)、1.B2.B3."懷疑"、"思索"、"辨別"4.D
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