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70、范式言而有信 范式字巨卿,少游太學,為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉里。式謂元伯曰: 后二年當還,將過拜尊親,見孺子焉。 乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,請設饌以候之。母曰: 二年
2024-12-07
69、劉庭式娶盲女 齊人劉庭式未及第時,議娶其鄉人之女,既成約而未納幣也。庭式及第,其女以疾,兩目皆盲。女家躬耕,貧甚,不敢復言。或勸納其幼女,庭式笑曰: 吾心已許之矣。雖盲,豈負吾初心哉。 卒取盲女,與
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68、呂僧珍不仗勢 僧珍在任,平心率下,不私親戚。從父兄子先以販蔥為業,僧珍既至,乃棄業欲求州官。僧珍曰: 吾荷國重恩,無以報效,汝等自有常分,豈可妄求叨越,但當速反蔥肆耳。 僧珍舊宅在市北,前有督郵廨,
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67、何充直言不諱 王含作廬江郡,貪濁狼籍。王敦護其兄,故與眾坐稱: 家兄在郡定佳,廬江人士咸稱之。 時何充為敦主簿,在坐,正色曰: 充即廬江人,所聞異于是。 敦默然。旁人為之反側,充晏然,神意自若。 翻譯
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66、唐太宗論舉賢 上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰: 非不盡心,但于今未有奇才耳! 上曰: 君子用人如器,各取所長。古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人! 翻譯:唐太宗讓封德彝
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65、宋仁宗重用王安石 帝欲用安石,唐介言安石難大任。帝曰: 文學不可任耶?經術不可任耶?吏事不可任耶? 介對曰: 安石好學而泥古,故議論迂闊,若使為政,必多所變更。 帝不以為然,竟以安石參知政事,謂之曰:
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64、漢武帝下詔求賢 詔曰: 蓋有非常之功,必待非常之人。故馬或奔踶(d )而致千里,士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬,跅(tu )弛之士,亦在御之而已。其令州郡:察吏民有茂才異等可為將相及使絕國者。 翻譯
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63、物各有短長 甘戊使于齊,渡大河。船人曰: 河水間耳,君不能自渡,能為王者之說乎? 甘戊曰: 不然,汝不知也。物各有短長,謹愿敦厚,可事主不施用兵;騏驥、騄駬,足及千里,置之宮室,使之捕鼠,曾不如小貍
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62、陸贄論人才 人之才行,自昔罕全,茍有所長,必有所短。若錄長補短,則天下無不用之人;責短舍長,則天下無不棄之士。加以情有愛憎,趣有異同,假使圣如伊、周,賢如墨、楊,求諸物議,孰免譏嫌?昔子貢問于孔子
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61、齊桓公登門訪士 齊桓公見小臣稷,一日三至不得見也。從者曰: 萬乘之主,見布衣之士,一日三至而不得見,亦可以止矣。 桓公曰: 不然。士之傲爵祿者,固輕其主;其主傲霸王者,亦輕其士。縱夫子傲爵祿,吾庸敢
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60、治本在得人 苻堅召見(高泰),悅之,問以為治之本。對曰: 治本在得人,得入在審舉,審舉在核真,未有官得其人而國家不治者也。 堅曰: 可謂辭簡而理博矣。 翻譯:符堅召見高泰,很喜歡他,向他請教治國的根
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59、東吳四英杰 孫吳奄有江左,亢衡中州,固本于策、權之雄略,然一時英杰如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人者,真所謂社稷心膂,與國為存亡之臣也。自古將帥,未嘗不矜能自賢,疾勝己者,此諸賢則不然。孫權初掌事,肅
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58、漢高祖論 三杰 帝置酒洛陽南宮,上曰: 列侯、諸將毋敢隱朕,皆言其情:我所以有天下者何?項氏之所以失天下者何? 高起、王陵對曰: 陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者
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57、蕭何追韓信 (韓)信數與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數十人,信度何等已數言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰: 丞相何亡。 上大怒,如失左右手。居一二日,何來謁上,
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56、陳寔曉喻梁上君子 (陳)寔在鄉閭,平心率物。其有爭訟,輒求判正,曉譬曲直,退無怨者。至乃嘆曰: 寧為刑罰所加,不為陳君所短。 時歲荒民儉,有盜夜入其室,止于梁上。寔陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓
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