8月22日，先后被北大、清華錄取又因網癮被兩度退學的四川南充考生張非再次到清華報到, 這是他第二次走進清華大門。(8月23日人民網)

　　張非的三進兩出大學校門，猶如一個棱鏡，清楚地折射出中國第一大考――高考的兩面來。一方面，它凸顯了高考的公正、公平。“制度面前人人平等”，分數是大學校門的唯一敲門磚。它不管這個學生以前怎樣，其他方面怎樣，是否曾經來過，都會給他一個新的機會。正如清華大學發言人所言：“張非參加高考的資格和條件都符合國家有關高考的要求，他的高考成績也達到了清華大學在當地的分數線，錄取他是正常的過程。” 一個學生只要高考考出高分，他就有權被錄取；而如果他在學校期間沒有修夠學分，學校也有權將其退學。張非的能出能進，顯示了高考制度的剛性與威嚴。

　　另一方面，它也暴露出了高考制度的弊端。“惟分是舉”的選拔機制，無視學生學習以外的其他能力與素質。這種一個“孔”的“過濾網”里可能“魚龍混雜”，也可能導致孩子們的畸形成長。張非的父親張道誼說：“都說我兒優秀，但在我看來，他并不優秀，他的優秀只是在中國教育制度下、在分數評價體系下的優秀，他的優秀很不全面。” 初高中時的張非，既能考出好的成績，同時又集所有壞習慣于一身，如逃學、上網、離家出走等，而且非常自閉，不愿意與他人交流，也不懂得對父母感恩。

　　兩方面相比較，應該還是其利遠大于其弊。從現實中看，三十年的高考史導演了無數“知識改變命運”的“神話”，促進了中國教育事業乃至整個社會的極大發展。從理論上講，我們不得不承認，高考制度依舊是我們所能設計出來的最為公平的選拔機制。但也不能因此否認其弊端，它單一的“門檻”把許多優秀學子拒之門外，也不能保證進來的都是“天之驕子”，張非就是一個很典型的例子。

　　所幸的是，改名“張空谷”的張非，已戒掉網癮，立志要有一個“新的開始”。而我們的高考，什么時候會有新的開始呢？   

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