古典詩詞的簡單賞析是近年來中考語文的常考題，要做好此類題目，關(guān)鍵是把握好以下兩點：一是古典詩詞蘊含的思想感情；二是古典詩詞常用的表現(xiàn)手法。

　　一、如何把握古典詩詞蘊含的思想感情？筆者認為可分兩步走

　　第一步：弄清中國古典詩詞蘊含的思想感情。

　　第一類情感：對大自然的熱愛、贊美。

　　“采菊東籬下，悠然見南山。”(東晉？陶淵明《飲酒》)詩人在低頭采菊與仰頭見山這一不經(jīng)意的瞬間，與籬菊和南山形成了一種若有若無的默契關(guān)系，進入了悠閑淡遠、恬然自適的佳境。

　　第二類情感：傷春惜春，對人生苦短的慨嘆。

　　“三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回。”(北宋？王令《送春》)以惜春之情來寫送春，新穎別別致。作者通過寫花、鳥，把自然物象點化為情感現(xiàn)象，抒發(fā)出對春的一種執(zhí)著、深厚、纏綿、凄婉的依戀之情。

　　第三類情感：秋思、秋恨，對離愁別緒的詠嘆。

　　梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。(唐？溫庭筠《夢江南》)“斜暉脈脈水悠悠”一句，既是寫眼中所見，又借景物巧妙地烘托出一種悵然若失的痛苦心情，那凄清的景象，不正暗示了那悠悠不返的男人辜負了女主人公的脈脈之情嗎？讀罷使人感同身受，平添一種悵恨。

　　第四類情感：愛國報國之志。

　　此類詩歌通常從亡國之痛、壯志難酬這兩個角度來抒發(fā)作者的思想感情。

　　“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”(唐？陸游《十一月四日風雨大作》)“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”兩句直截了當?shù)乇磉_了詩人不顧年邁體衰，一心想報效祖國的強烈愿望。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”這兩句借助夢境把詩人的愛國情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　第五類情感：對統(tǒng)治階級的揭露和控訴。

　　①不勞而獲。

　　“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”(北宋？梅臣《陶者》)作者通過對比，揭露和批判了統(tǒng)治階級不勞而獲的社會現(xiàn)實。

　　②政治黑暗(苛捐雜稅、徭役、戰(zhàn)爭)。

　　“二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿姓君王，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。”(唐？聶夷中《詠田家》)反映了農(nóng)民在苛捐雜稅的逼迫下不得將青苗和蠶抵押給債主的悲慘遭遇，呼吁統(tǒng)治者能關(guān)心民生疾苦。

　�、鄹瘮�無能(南宋、清朝)。

　　“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸；四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。”(清？丘逢甲《春愁》)作者將自己的感情與民眾的感情融成一股情感的潮水，抒發(fā)了強烈的愛國之情和對清政府腐敗無能的憤怒之情。

　　第六類情感：對勞動人民的同情和贊美。

　　“足蒸暑士氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。”(唐？白居易《觀刈麥》)描寫了農(nóng)民在夏日割麥的艱辛和貧婦在田中拾穗的可憐與悲苦，表達了對農(nóng)民的深切同情。

　　第七類情感：對友情、愛情的贊美。

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”(唐？李商隱《無題》)運用了諧音雙關(guān)和比喻象征的手法，歌頌情人之間那種致死不變的愛情，成為千古名句。

　　第二步：掌握進入古代詩人情感世界的兩條途徑。

　　(1)由物象(事物的形象)進入詩人的情感世界。

　　裴斐先生說：“客觀存在的月亮只有一個，詩中出現(xiàn)的月亮千變?nèi)f化。物象有限，意象無窮。”也就是說，月亮本身只是物象，只有在各種情境中被觀照、被表現(xiàn)的月亮才是意象。“物象”即事物的形象，物象有表義物象、載情物象等。表義物象如“柳”。古人折柳送別，“柳”與“留”諧音，含有“柳”字的詩句往往與離愁別緒有關(guān)。如“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”。載情物象以“雁”為例：“惆悵秦城送獨歸，薊門云樹遠依依。秋來莫射南飛雁，從遣乘春更北飛”。（《送客還幽州》）以對雁的憐惜寄托羈懷，也就是托物抒情。

　　(2)由詩人自身進入詩人的情感世界。

　　李白處在唐朝典盛時期，希望營造一個理想的世界，一生蔑視權(quán)貴，一生不與統(tǒng)治者合作。這些思想情感在詩人的筆下表現(xiàn)很強烈。正如《夢游天姥吟留別》中所寫“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。杜甫處于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期，因此，提到“杜甫”就應想到他“隴國憂民”的思想；杜詩，乃至他個人情感也融入憂國憂民的思想感情。

　　南宋是個風雨飄搖的朝代，漢人(統(tǒng)治者)被子金人趕到江南(杭州)。因此，南宋詞人在詩詞中大多表現(xiàn)出收復失地，慷慨報國的壯志。如陸游《示兒》中所寫“王師北定中原日，空祭無忘告乃翁”。辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》所寫“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”

　　二、中國古典詩詞常用的表現(xiàn)手法有以下幾種

　　1、正反對比。

　　古今對比、美與丑對比、理想世界與黑暗現(xiàn)實對比、田園生活與污濁官場對比。

　　2、襯托。

　�、購恼�面襯托。“江山荒城猿烏悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只是濤聲似舊時。”(陸游的《楚城》)“江山荒城猿烏悲”一句就用了以悲襯悲的表現(xiàn)手法。該句以“荒城”的悲襯托“烏”悲，襯托詩人內(nèi)心的悲，猿猴、烏鴉與悲涼、愁苦相聯(lián)。

　　②從反面襯托。南朝詩人王籍的《入若耶溪》中有一名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”被后世傳為絕唱。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”(唐？杜甫《望岳》)大意是：我一定要登上(泰山)絕項，放眼四望，那所有的山山嶺都會顯得十分渺小。該詩句表面上是在寫景抒情，而實則蘊含著深刻而豐富的生活哲理：只有站得高才能看得遠。“蟬噪”襯托“林靜”，用“鳥鳴”顯現(xiàn)“山幽”，動中寫靜，充滿生氣，詩中有畫，畫中有詩。

　　3、虛實結(jié)合的手法。

　　陸游《十一月四日風雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺，夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”后文的虛寫“鐵馬冰河入夢來”，與前文的實寫“僵臥孤村不自哀”相照應，表達了詞人壯志難酬的無限慨嘆。

　　4、比喻、擬人、夸張等手法。

　　“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。”(南唐。李煜詞《浪淘沙》以自然界的花落、水流、春去不歸三件事比喻離別后的江山如天人相隔，永不能見，沉痛哀婉，十分凄涼。

　　5、借景抒情。

　　“一切景語皆情語”，無一純寫景詩。“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。”(唐？韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)這兩句借景語言情思。云橫秦嶺，雪擁藍關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。“家何在”喻將遠走，“馬不前”喻前途艱辛。冰天雪地之中，詩人立馬藍關(guān)，不獨心系家人，更多的是傷懷國事。景物描寫中露出英雄失路之悲情。

　　以上只是從整體上對初中古典詩詞鑒賞的基本方法，對古典詩詞鑒賞的還要了解詩人的生平，扣住重點字詞分析詩詞所表達的意境，平時要多看詩詞賞析的文章等等。

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