(乙)閱讀下文,回答問題。
予少家漢東①,漢東僻陋無學者,吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者,其子堯輔②頗好學。予為兒童時,多游其家。見有弊筐貯故書在壁間,發(fā)而視之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脫落顛倒,無次序;因乞李氏以歸。讀之,見其言深厚而雄博,然予猶少,未能悉究其義,徒見其浩然無涯,若可愛。
(節(jié)選自歐陽修《記舊本韓文后》)
【注】①漢東:漢水以東,指隨州(今湖北隨州)。歐陽修四歲喪父,往隨州依靠叔父生活。②堯輔:是大姓李氏的兒子。
6.解釋下列句中劃線詞在文中的意思。
(1)貯故書在壁間()
(2)徒見其浩然無涯()
7.短文敘述了歐陽修得到《昌黎先生文集》六卷的經(jīng)過,請你用簡潔的語言概括出來。
8.歐陽修少時,在李家見到“脫落顛倒,無次序”的書籍,竟然“因乞李氏以歸”。對此你有怎樣的感受?
答案:1.六一居士北宋(或“宋”)2.(1)像鳥張開翅膀一樣(或“像鳥展翅的樣子”)(2)開花,這里指滋長(或“茂盛”)(3)菜蔬(或“蔬菜”)(4)酒杯3.春天野花盛開,夏天樹木茂盛,秋天風高霜潔,冬天水落石出。(或“野花、樹木、風霜、水石”)4.滁州人如此興高采烈出游,是因為生活安定富足,這與太守的勵精圖治有關(guān),寫這些是為了引出下文的“太守醉”。(或“引出后面的三幅圖畫”“為下文寫‘太守醉’作鋪墊”)5.圍繞“熱愛山水,寄情山水,隨遇而安,與民同樂,排遣抑郁”其中任何一點回答即可。示例①:表現(xiàn)出作者對美好山川的熱愛及隨遇而安、寄情山水、與民同樂的曠達情懷。示例②:勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治理想。示例③:表達了作者寄情山水以排遣抑郁的復雜感情。6.(1)舊,舊的(或“原來的”“過去的”)(2)“邊”(或“際”“邊際”)7.因為他到朋友家玩,見到破筐里的舊書,就向人家討要回來讀。8.圍繞“好學、愛書”回答即可。示例①:歐陽修小時候生活條件如此艱苦都這樣刻苦好學,我們今天更應該珍惜良好的學習環(huán)境。示例②:正因為歐陽修小時候如此好學才有后來的成就,所以他的精神很值得我們學習。
分析?助讀:
所選的兩篇都是歐陽修的作品,前篇是千古傳誦的游記,后篇是往事回顧,都能讓我們感受到歐陽修的思想情懷。
第1題考查文化常識。易錯之處是誤填他人的字號,誤填朝代。如果了解歐陽修字號的來歷就不會記錯。所謂“六一”,即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁,足以見他怡情書卷、涉趣棋酒的生活情趣。
第2題、6題考實詞解釋。最易錯的是“翼然”“蔌”“觥”三處,這些字義在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不多見,答題時可能誤將它們解釋為“飛起來”“野草”“牛角”。此外,將“秀”解釋為“出頭”,也不正確。“翼然”,像鳥的翅膀一樣張開,“然”,形容詞詞尾,表“……的樣子”,現(xiàn)代漢語中還有這種用法。“蔌”,蔬菜的總稱,這里指野菜,不是野草,今天也還用“山肴野蔬”一詞,但“蔌”字不常用。“觥”是古代用獸角做的酒器,泛指酒杯。“秀”,原指谷物吐穗開花,這里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整個詞語的意思,卻不懂每個字的字義,所以容易出錯。
第3題考提取信息,也考了語句翻譯。“山間之四時也”是總收的一句,從這里向前找,找到表現(xiàn)山水之美的四時景物的句子,然后用自己的話譯出。錯誤之處在于不能準確說出原文意思。能答“野花、樹木、風霜、水石”也對,但缺乏美感,不是最佳答案。
第4題考寫法分析。容易誤答成作者先看到游人,再寫太守野宴,由遠及近的寫法。這樣作答只從取景的立足點看,沒有從深層的因果關(guān)系去考慮。滁人安樂,源于太守德政,政治而民歡,寫“滁人樂”是為了引出“太守醉”,為下文作鋪墊。從全文看,文章運用層層烘托的方法,此處也是一種烘托。
第5題考情感體驗,也是一種文意概括。最易造成失誤之處是對“醉”的理解及由此引發(fā)的感情體驗,誤認為作者是一種“醉醺醺”的借酒排遣抑郁,看不到作者與民同樂,陶醉于山水秀色的積極生活態(tài)度。與一般的遷客不同,歐陽修在謫居時期,其人生態(tài)度也是積極的。
第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發(fā)現(xiàn)文集”“借書回家”三個要點概括敘述就符合要求。容易漏掉的是前面兩點中的某一點,得到書的經(jīng)過便說得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發(fā)現(xiàn)幾本破書就借回家讀”。
第8題考查閱讀感受。開放性題目,可從“好學”的角度談感受。如果感受認識比較膚淺,或者語言表達不完整、不流暢,就有可能失分。能結(jié)合自身談感受,或能對借書、好學作出合理的評價,認識到少時好學與后來大有作為的關(guān)系,作答就更深入一層了。
【典型例題透視】
例觀山水之美景
【甲】《游太和山日記》
徐霞客
十一日,登仙猿嶺……五里,越一小嶺,仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端。一溪滔滔自西南走東北,蓋自鄖中來者。渡溪,南上九里岡,經(jīng)其脊而下,為蟠桃?guī)X,溯溪行塢中十里,為葛九溝。又十里,登土地嶺,嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中,居廬相望,沿流稻畦,高下鱗次,不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹,行人稀,且聞虎暴叫,日方下舂③,竟止塢中曹家店。
【注解】①逾:跳過,越過。②山、陜:山西省、陜西省的簡稱。③“舂”:通“沖”,下墜。
【乙】《廬山草堂記》
白居易
匡廬①奇秀,甲天下山。山北峰曰香爐峰,北寺曰遺愛寺。介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山。元和十一年秋,白樂天見而愛之。因面峰腋寺,作為草堂。
是居也,前有平地,中有平臺,臺南有方池。環(huán)池多山竹野卉,池中生白蓮、白魚。又南抵石澗,夾澗有古松、老杉,大僅十人圍,高不知幾百尺。修柯戛②云,低枝拂潭,如幢(),如蓋(),如龍蛇()……其四旁耳目、杖屨可及者,春有錦繡谷花,夏有石門澗云,秋有虎溪月,冬有爐峰雪。陰晴顯晦,昏旦含吐,千變?nèi)f狀,不可殫紀,故云甲廬山者。(選文有改動)
【注解】①匡廬:指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此,故稱。②戛(jiá):摩,摩娑。
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