來源:新浪博客 作者:中考網(wǎng)整合 2015-12-18 16:26:12
一、重要作家作品
先秦時期
1,《詩經(jīng)》,又稱《詩》或《詩三百》,是我國最早的一部詩歌總集,記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩歌約305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,是各地的歌謠。形式以四言為主,手法多用“賦”“比”“興”。《詩經(jīng)》為我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經(jīng)”。里面的名篇《關(guān)雎》《蒹葭》是我國最早的愛情作品,反映了人們對美好愛情的向往和追求。
2,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。我國古代的思想家,教育家。《論語》是一部記錄孔子言行的著作,為孔門弟子編寫,是儒家思想的經(jīng)典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。相傳,《詩經(jīng)》為孔子刪定。
3,左丘明,春秋時期魯國史官。相傳《國語》《左傳》為其所撰。《國語》是我國最早的國別體史書。以記西周末年和春秋時期周,魯?shù)葒F族的言論為主。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書,按照魯國國君的世系紀(jì)年,記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。
4,《曹劌論戰(zhàn)》:《左傳》里的精彩章節(jié),記述了齊魯長勺之戰(zhàn),敘述了曹劌戰(zhàn)前獻(xiàn)策和戰(zhàn)中協(xié)助魯莊公。文章以簡明的問答形式,表現(xiàn)了曹劌的政治見解和軍事才能。
5,《孟子》:孟子和弟子著,是儒家的經(jīng)典著作之一。孟子(前372—前289)名軻、字子輿,戰(zhàn)國時鄒人。(今山東鄒縣)。是孔子以后的儒家代表,有“亞圣”之稱,戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。儒家思想代表人,后世“孔孟”常并稱。《得道多助,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》、《魚我所欲也》等都是里面的名篇。
《得道多助,失道寡助》論述了治國平天下的大道理,表明作者實(shí)行“仁政”的政治主張。《生于憂患,死于安樂》論述逆境對人才成長、國家興衰的重要性。兩篇短文運(yùn)用對比、舉例的論證方法,充分證明了觀點(diǎn)。《魚我所欲也》也出自《孟子》,論述了“舍生取義”的重要主張。學(xué)習(xí)這篇文章,可以了解孟子散文“氣勢磅礴、感情強(qiáng)烈、生動活潑”的特點(diǎn)。
6,《公輸》選自《墨子?公輸》,《墨子》是一篇以對話為主的敘述性文章,一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄,表現(xiàn)他“兼愛”“非攻”的主張。
兩漢時期
1,劉向:漢朝人。《戰(zhàn)國策》是漢朝劉向所編,是中國古代的一部史學(xué)名著。它是一部國別體史書。全書按東周,西周,秦國,齊國,趙國依次分國編寫,是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。《鄒忌諷齊王納諫》和《唐雎不辱使命》都是《戰(zhàn)國策》里的名篇。
2,《鄒忌諷齊王納諫》:選自《戰(zhàn)國策》,描寫鄒忌婉詞規(guī)勸齊威王廣開言路、博采眾長、修明政務(wù)的故事,表現(xiàn)了鄒忌巧妙的說理技巧。
3,《出師表》:作者為三國時期政治家、軍事家諸葛亮。
4,《陳涉世家》:節(jié)選自《史記》。《史記》為西漢著名史學(xué)家司馬遷所著。原名《太史公書》,后世通稱《史記》,是中國西漢時期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的一本歷史著作。《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初無固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》、《太史公傳》,也省稱《太史記》、《太史公》。《史記》最初沒有固定的書名,有的稱作“太史公書”,也有稱作“太史公記”的。到了三國時期,這本書才被明確稱為“史記”。本書的體例如下:
十表(大事年表);
八書(記各種典章制度,記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用),對后世的影響極為巨大,被稱為“實(shí)錄、信史”,被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。因此司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”。與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。
十二本紀(jì)(記歷代帝王生平、政績);
三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡);
七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序);
魏晉時期
1,陶淵明:名潛,字元亮,潯陽柴桑人。東晉詩人、散文家。著有《陶淵明集》。
著名篇章《桃花源記》《飲酒》。
2,(南北朝)劉義慶(公元403—公元444),字季伯,漢族,原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人,文學(xué)家,世居京口,南朝宋宗室,南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾,愛好文學(xué)。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄,長沙景王劉道憐之次子,其叔臨川王劉道規(guī)無子,即以劉義慶為嗣,襲封臨川王贈任荊州刺史等官職,在政8年,政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄,在諸王中頗為出色,十分被看重。
代表作品:《世說新語》
《世說新語》是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作。依內(nèi)容可分為“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數(shù)行,有的三言兩語,從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。它是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作,由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷,依內(nèi)容分有:“德行”、“言語”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”、“識鑒”等等,共三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數(shù)行,有的三言兩語,由此可見筆記小說“隨手而記”的特性。
《世說新語》主要記述世人的生活和思想,及統(tǒng)治階級的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行,和上層社會的生活面貌,記載頗為豐富真實(shí),這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時士人所處的時代狀況及政治社會環(huán)境,更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門,主要記述東漢末年至?xí)x代士大夫清高放誕的言談逸事,較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”
此外,《世說新語》善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧,不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句,更為全書增添了無限光彩。
如今,《世說新語》除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外,人物事跡,文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材,引用,對后來筆記影響尤其大。
唐朝時期
1,王維:字摩詰,唐代杰出詩人、畫家。蘇軾對其評價(jià):“詩中有畫,畫中有詩。”
代表作品:《使至塞上》。
2,李白:字太白,號青蓮居士。被稱為“詩仙”,唐朝浪漫主義大詩人。
代表作品:《行路難》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
3,杜甫:字子美,被稱為“詩圣”,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩被評作“詩史”。
代表作品:《望岳》
4,白居易:字樂天,號香山居士。
代表作品:《錢塘湖春行》
5,劉禹錫:字夢得,文學(xué)家,詩人。
代表作品:《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》、《陋室銘》
6,柳宗元:字子厚,世稱柳河?xùn)|,唐代文學(xué)家。
代表作品:《小石潭記》
《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》,作者柳宗元是唐(朝)文學(xué)家。字子厚,因其出生于河?xùn)|,故又稱柳河?xùn)|。其人文名遠(yuǎn)播,與韓愈并稱“韓柳”,和韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等七人并稱“唐宋八大家”。
7,杜牧(803~852)字牧之,號樊川居士——唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,與李商隱并稱“小李杜”——晚年居樊川別墅,世稱“杜樊川”——著有《樊川文集》。
代表作品:《赤壁》、《泊秦淮》
8,溫庭筠(約812—866)原名岐,字飛卿--晚唐--詩詞人--花間派——詩與李商隱齊名,并稱“溫李”;詞與韋莊齊名,并稱“溫韋”
代表作品:《望江南》、《商山早行》
9,李商隱(813-858):晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,為“三十六體”。
代表作品:夜雨寄北》、《無題》
10,李煜(937-978),五代十國時南唐國君——史稱李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩,被稱為“千古詞帝”。
代表作品:《相見歡》
宋朝時期
1,范仲淹:字希文,北宋政治家、文學(xué)家。
代表作品:《漁家傲》、《岳陽樓記》
《岳陽樓記》借“記”名,表達(dá)對友規(guī)箴之意。文章敘事寫景抒情議論相結(jié)合,環(huán)環(huán)相扣氣勢宏大。駢散結(jié)合語言凝練,形象富于音樂美。
2,王安石:字介甫,號半山,北宋政治家、文學(xué)家。
代表作品:《登飛來峰》
3,蘇軾:字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家,豪放派代表詞人。
代表作品:《記承天寺夜游》《水調(diào)歌頭》
4,歐陽修:字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,宋代文學(xué)家、史學(xué)家。
代表作品:《醉翁亭記》
《醉翁亭記》寫景敘事抒情熔為一爐。以口訣記憶如下:
秀麗環(huán)境精筆描,自然風(fēng)光變化多。
勾勒與民同樂圖,抒發(fā)作者政(治)理想。
排遣抑郁復(fù)雜情,與民同樂是主旨。
5,李清照:號易安居士,宋代杰出的婉約派女詞人。
代表作品:《如夢令》《醉花陰》
6,辛棄疾:字幼安,號稼軒,南宋愛國詞人、將領(lǐng),豪放派代表詞人。
代表作品:《西江月》、《破陣子》《》《》
7,陸游:字務(wù)觀,號放翁,南宋愛國詩人。
代表作品:《卜算子詠梅》《訴衷情》《游山西村》《》
8,朱熹:字元晦,號晦庵,別號紫陽,南宋哲學(xué)家、教育家。
代表作品:《觀書有感》
9,文天祥:南宋愛國詩人。
代表作品:《過零丁洋》
10,郭茂倩(1041-1099),--《樂府詩集》--(郭茂倩--宋)--南北朝北方樂府民歌
代表作品:《木蘭詩》《長歌行》
11,趙師秀(1170~1219)——南宋詩人。字紫芝,號靈秀,又號天樂,著有《清苑齋集》
代表作品:《約客》
元明清時期
1,馬致遠(yuǎn):元朝戲曲家,著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等。
代表作《天凈沙秋思》
2,關(guān)漢卿:號已齋叟,大都(北京)人,元朝家。1958年被評世界和平理事會評為“世界文化名人”。
代表作品:《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《單刀會》、《南呂?四塊玉?閑適》。
3,《西游記》作者是明朝的吳承恩,是一部神話小說,書中記述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的精彩故事,為中國四大名著之一。本書主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。這部小說善于說故事,可讀性強(qiáng);善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;全書充滿了天馬行空的和大膽奇特的夸張。其中大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其為人所熟知。
人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
孫悟空:大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇;他勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。卻也喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。
豬八戒:四圣試禪心、三打白骨精、大戰(zhàn)流沙河;
他性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,他對師兄的話言聽計(jì)從,對師父中心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
唐僧:三打白骨精、四圣試禪心;
他舉止文雅、性情和善,崇信佛法,佛經(jīng)造詣極高、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。
沙和尚:保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
4,《水滸傳》是中國歷史上以白話文寫成的章回小說,被后人歸為中國古典四大文學(xué)名著之一。其內(nèi)容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢,由被迫落草,發(fā)展壯大,直至受到朝廷招安,東征西討的歷程。特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。又名《忠義水滸傳》,全書定型于明朝。作者歷來有爭議,一般認(rèn)為是施耐庵所著。
這部小說人物形象生動惟妙惟肖;本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明,在語言上,小說采用古白話,所以本書語言描寫生動形象,活靈活現(xiàn)。
精彩章節(jié):魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎、智取生辰綱等。
人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
(花和尚)魯智深:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林;嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理。
(行者)武松:血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺;崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
(智多星)吳用:智取生辰綱;足智多謀、神機(jī)妙算。
(豹子頭)林沖:誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山;武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。
(黑旋風(fēng))李逵:真假李逵、中州劫法場;嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
(及時雨)宋江:私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊;為人仗義、善用用人,但總想招安。
(青面獸)楊志:楊志賣刀、智取生辰綱;精明能干、粗暴蠻橫。
5,宋濂:元末明初文學(xué)家
代表作品:《送東陽馬生序》,本文的“序”,并非序言,而是贈序。
6,《聊齋志異》:著名文言篇小說集,是蒲松齡的代表作。蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱“聊齋先生”,山東淄川人,清代文學(xué)家。“聊齋”是蒲松齡的書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當(dāng)時的社會腐敗、黑暗進(jìn)行了有力的批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達(dá)了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等,告訴我們對待像狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。
7,吳敬梓:清朝文學(xué)家,代表作《儒林外史》。我們學(xué)過這里面的《范進(jìn)中舉》。口訣記憶如下:
清代小說家吳敬梓,字敏軒來號粒民;
晚年自號文木老人,著有《文木山房詩文集》。
《儒林外史》代表作,五十五回章回體;
長篇諷刺小說第一部,揭露科舉制度的。
8,羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,山西并州太原人,漢族,號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖,代表作《三國演義》。14歲時母親病故,于是輟學(xué)隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年,天下大亂,群雄并起,羅貫中也曾參與其中。“有志圖王”的羅貫中在蘇州結(jié)識施耐庵,以師徒相稱,兩人一同參加位于平江(即蘇州)的張士誠反元起義政權(quán),做過一段時間幕僚后離開。曾與另一位吳王朱元璋為敵,在明朝成立之后,羅貫中放棄讀書人步入官場的機(jī)會,創(chuàng)作《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。
《三國演義》,全名為《三國志通俗演義》,中國古代長篇?dú)v史章回小說。作者一般被認(rèn)為是元末明初的羅貫中,是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編之小說。演義以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”;著重描寫戰(zhàn)爭,講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立,到西晉統(tǒng)一百余年間歷史,刻畫了眾多英雄人物。
開篇詩詞
《臨江仙》
(明)楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對三國態(tài)度上,尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,隱含著人民對漢室復(fù)興的希望和皇室正統(tǒng)思想,盡管這些舊有觀點(diǎn)已不容于今日。清人毛氏父子批改三國演義時,把明代流傳下來的版本中不實(shí)譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國小說的歷史的變遷》稱:“因?yàn)槿龂资虑椋幌裎宕菢蛹妬y;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁,適于作小說。而且三國時底英雄,智術(shù)武勇,非常動人,所以人都喜歡取來做小說底材料。”
著名事件:黃巾起義—董卓亂政—逐鹿中原—曹操崛起—孫策立業(yè)—劉備興起—赤壁之戰(zhàn)—孫劉爭荊州—馬超興兵復(fù)仇—劉備成帝業(yè)—關(guān)張之死—諸葛用兵—六出祁山—司馬懿篡位—三國歸晉。
精彩章節(jié):關(guān)羽在一杯熱酒未涼的工夫,斬了敵方大將華雄,收到曹操賞識敬重
過五關(guān)斬六將:關(guān)羽與劉備失散,暫居曹營。曹操一心想收服關(guān)羽,三日一小宴,五日一大宴,賜美女、金銀、官職等物品,關(guān)羽獨(dú)留下赤兔馬,以便來日尋劉備方便。聽到劉備下落后,關(guān)羽將官印吊于屋中,帶上嫂嫂,奔向劉備。途中沒有曹操批準(zhǔn),在五個關(guān)口受到阻攔,關(guān)羽皆殺之闖關(guān)。后曹操命人加急送來出關(guān)令,也是日后關(guān)羽在華容道放走曹操的一個原因。
三顧茅廬:劉備為請諸葛亮出山,三次與關(guān)羽、張飛到草廬去請他,謙恭有禮,是后人善待臣子的佳話。諸葛亮發(fā)表了他著名的三分天下見解,稱《隆中對》。
三氣周瑜:劉、孫聯(lián)合破曹,但孫吳的水軍都督周瑜氣量狹小,多次想法害諸葛亮而不得,被諸葛亮三次出招氣死,臨死前大喊:既生瑜,何生亮!
草船借箭:周瑜讓諸葛亮三天造十萬支箭,卻不給充足的材料和人力,本是想以此陷害。但諸葛亮妙算天象,用草人布在船的兩側(cè),趁第三天大霧潛入曹營,曹操多疑,不敢冒然出兵,便放箭攻擊,于是天明霧散,諸葛亮白得曹操十多萬支箭,命士兵大喊:謝曹丞相賜箭。
借東風(fēng):孫、劉破曹須用火攻,但風(fēng)向不對,周瑜心急如焚,病倒在床。諸葛亮算出某日必有東南風(fēng),探望時便開了一個藥方:欲破曹公,宜用火攻。萬事俱備,只欠東風(fēng)。周瑜痊愈,殺孔明之心頓起。諸葛亮便喬裝鬼神借風(fēng),一可令眾人對自己更加欽佩,二可趁機(jī)逃離東吳。
赤壁之戰(zhàn):孫、劉聯(lián)手,在兵力對比懸殊的情況下,抵御了曹操大軍。用火攻將曹操擊敗。是歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役的經(jīng)典(還有官渡之戰(zhàn)、肥水之戰(zhàn))
智算華容:諸葛亮算出曹操赤壁一敗后必將走華容道,但此時不能殺曹操,否則北方必亂,便將此人情送與了關(guān)羽。由于昔日曹操對關(guān)羽有恩,云長又極重人情,將曹操放走。
水淹七軍:關(guān)羽負(fù)責(zé)守荊州,利用白河之水淹死敵人數(shù)萬大軍,取得勝利。
大意失荊州:關(guān)羽由于自負(fù),忘記了諸葛亮“東聯(lián)孫權(quán),北拒曹操”的計(jì)策,與孫吳結(jié)仇,被呂蒙裝作穿白衣的商人入了城,破了荊州。
敗走麥城:關(guān)羽失掉荊州,被困麥城。劉備一個義子見死不救,終被孫權(quán)所殺。
空城計(jì):司馬懿攻打劉備,城中只剩下諸葛亮和一些老兵。孔明用奇計(jì),自己在城門上彈琴,幾個老兵打掃城門,門洞大開,司馬懿卻認(rèn)為孔明一生謹(jǐn)慎,定有埋伏,遂走而不攻。
火燒連營:劉備為關(guān)羽、張飛報(bào)仇心切,攻打東吳,卻不會用兵,在山林中扎寨。被陸遜火燒連營七十里,一敗涂地。
托孤白帝城:劉備臨死前,在白帝城將劉禪托給諸葛亮,命其如可立則立之,不可便廢而自立。
死諸葛嚇走活仲達(dá):諸葛亮死后,料定司馬懿定會知曉,趁機(jī)攻打,便命姜維將自己尸身保存好,口中放入麥粒。出兵時將自己放在陣前給司馬懿看。果然后者一看諸葛亮沒死,以為其乃天人也,不可算計(jì),退兵而走。
單刀赴會:關(guān)云長不帶兵將赴東吳魯肅之邀,然后借醉挾持魯肅,安全脫身,顯示出英雄虎膽及過人機(jī)智。
千里走單騎:關(guān)云長掛印封金,護(hù)送兩位嫂子千里投奔大哥劉備,一路之上過五關(guān)、斬六將、最終完成使命。
二、古代文學(xué)常識散記
1,唐宋八大家:韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽修、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)
2,古典四大名著:《水滸傳》(施耐庵著)、《三國演義》(羅貫中著)、《西游記》(吳承恩著)、《紅樓夢》(曹雪芹著)。
3,文章兩漢兩司馬:司馬相如、司馬遷。
4,史界兩司馬:司馬遷、司馬光。
5,三曹:曹操、曹丕、曹植。
6,初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
7,元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
8,樂府雙璧:《木蘭詩》、《孔雀東南飛》
9,三吏三別:《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》和《新婚別》《垂老別》《無家別》。
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