海棠依舊綠肥紅瘦

　　經(jīng)過(guò)一夜的雨疏風(fēng)驟之后，濃睡不消殘酒的李清照詢問(wèn)花事。侍女笑著回答“海棠依舊”。女詞人卻嘆息道:“應(yīng)是綠肥紅瘦啊!”

　　李清照感情細(xì)膩，對(duì)花有著深切的關(guān)心與憐惜，因此她才設(shè)想到雨疏風(fēng)驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然，因此花遭受摧殘絲毫沒(méi)有觸動(dòng)她，甚至不被她覺(jué)察�？梢�(jiàn)，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺是有關(guān)系的。

　　一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)我們偏愛(ài)某一物，親近某一物時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得它特別動(dòng)人。正如鄒忌之妻，偏愛(ài)鄒忌而認(rèn)為他比齊國(guó)之美麗者徐公還要美。這正如古語(yǔ)所言:“情人眼里出西施。”擋我們被外物觸動(dòng)時(shí)，它們也便展示出自己獨(dú)特的品性。

　　張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸;林黛玉在冷雨敲窗之時(shí)備感寄人籬下的凄涼，便覺(jué)秋窗秋不盡了，風(fēng)雨卻還要助凄涼;劉禹錫心胸開(kāi)闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩(shī)情，歡歌“秋日勝春朝”。

　　其實(shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物都以它固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)著�；ㄩ_(kāi)花落，云卷云舒，潮起潮平，是我們的感情不同，這一切才給我們不同的印記。曠達(dá)者從中汲取力量，恬淡者從中陶冶心靈，感傷者對(duì)此自悲自嘆……無(wú)論怎樣，能有所感受，是可貴的，但我們還應(yīng)保持一種平和的心境，不以物喜，不以己悲。

　　有一種不以親疏遠(yuǎn)近定是非的人，讓我深深地佩服與敬仰。那便是大義滅親的人，那便是“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的人。在他們的靈魂中，一種高尚的理智使他們超越了狹隘，超越了個(gè)人的恩怨得失，而代之以多數(shù)人的利益。如高山流水一般，這種精神從遠(yuǎn)古流到今天，還將流向末來(lái)，它純潔著世風(fēng)，閃爍著智慧與勇氣的光華，給我們注人清涼的思想之泉。

　　是海棠依舊，還是綠肥紅瘦?這是一個(gè)問(wèn)題。我想在不同的情況下，我們應(yīng)選擇不同的認(rèn)識(shí)方法。

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