上景山
許地山
無(wú)論那一季，登景山，最合宜的時(shí)間是在清早或下午三點(diǎn)以后。晴天，眼界可以望到天涯底朦朧處；雨天，可以賞雨腳底長(zhǎng)度和電光底迅射；雪天，可以令人咀嚼著無(wú)色界底滋味。
在萬(wàn)春亭上坐著，定神看北上門后底馬路（從前路在門前如今路在門后），盡是行人和車馬，路邊底梓樹(shù)都已掉了葉子。不錯(cuò)，已經(jīng)立冬了，今年天氣可有點(diǎn)怪，到現(xiàn)在還沒(méi)凍冰。多謝芰荷底業(yè)主把殘莖都去掉，教我們能看見(jiàn)紫禁城外護(hù)城河底水光還在閃爍著。
神武門上是關(guān)閉得嚴(yán)嚴(yán)地。最討厭是樓前那枝很長(zhǎng)的旗竿，侮辱了全個(gè)建筑底莊嚴(yán)。門樓兩旁樹(shù)它一對(duì)，不成嗎？禁城上時(shí)時(shí)有人在走著，恐怕都是外國(guó)的游人。
皇宮一所一所排列羊非常整齊。怎么一個(gè)那么不講紀(jì)律底民族，會(huì)建筑這么嚴(yán)整的宮廷？我對(duì)著一片黃瓦這樣想著。不，說(shuō)不講紀(jì)律未免有點(diǎn)過(guò)火，我們可以說(shuō)這民族是把舊的紀(jì)律忘掉，正在找一個(gè)新的咧。新的找不著，終久還要回來(lái)底。北京房子，皇宮也算在里頭，主要的建筑都是向南底，誰(shuí)也沒(méi)有這樣強(qiáng)迫過(guò)建筑者，說(shuō)非這樣修不可。但紀(jì)律因?yàn)槔嫠冢诓谎灾斜蛔袷亓恕Ｏ奶焓苤鈶C的熏風(fēng)，冬天接著可愛(ài)的暖日，只要守著蓋房子底法則，這利益是不用爭(zhēng)而來(lái)的。所以我們要部，在我們底政治社會(huì)里有這樣的熏風(fēng)和暖日嗎？
最初在崖壁上寫大字銘功底是強(qiáng)盜底老師，我眼睛看著神武門上底幾個(gè)大字，心里想著李斯。皇帝也是強(qiáng)盜一種，是個(gè)白癡強(qiáng)盜。他搶了天下，把自己監(jiān)禁在宮中，把一切寶物聚在身邊，以為他是富有天下。這樣一代一代，到頭來(lái)還是被他底糊涂奴仆，或貪，討，瞞，偷，換，到連性命也不定保得住。這豈不是個(gè)白癡強(qiáng)盜？在白癡強(qiáng)盜底下才會(huì)產(chǎn)出大盜和小偷來(lái)。一個(gè)小偷，多少總要有一點(diǎn)女墻鉆狗洞底本領(lǐng)，有他底禁忌，有他底信仰和道德。大盜只會(huì)利用他底奴性去請(qǐng)托攀，自他，禁忌固然沒(méi)有，道德更不必提。誰(shuí)也不能不認(rèn)盜賊是寄生人類底一種，但最可殺的是那班為大盜之一底斯文賊。他們不象小偷為延命去營(yíng)鼠底生活；也不象一般的大盜，憑著自已的勇敢去搶天下。所以明火打劫底強(qiáng)盜最恨底斯文賊。這里我又聯(lián)想到張獻(xiàn)忠。有一天他開(kāi)科取士，檄諸州舉貢生員后至者妻女充院，本犯剝皮，有司教官斬，連座十家。諸生到時(shí)，他要他們?cè)谝徽梢?jiàn)方底大黃旗上寫個(gè)帥字，字畫要象底粗大，還要一筆寫成。一個(gè)生員王志道縛草為筆，擴(kuò)大缸貯默汁將草筆泡在缸里，三天，再取出來(lái)寫。果然一筆寫成了。他以為討張獻(xiàn)忠底喜歡，誰(shuí)知獻(xiàn)忠說(shuō)，“他日?qǐng)D我必定是你。”立即把他殺來(lái)祭旗。他使命是來(lái)殺他們。
東城西城底天空中，時(shí)見(jiàn)一群一群旋飛底鴿子。除去打麻雀，逛窯子，上灑樓以外，這也是一種古典的娛樂(lè)。這種娛樂(lè)也來(lái)得群眾化一點(diǎn)。它能在空中發(fā)出和悅的響聲，翩翩地飛繞著，教人覺(jué)得在一個(gè)灰白色的冷天，滿天亂飛亂叫底老鴰底討厭。然而在刮大風(fēng)底時(shí)候，若是你有勇氣上景山底最高處，看看天安門樓屋脊上底鴉群，噪叫底底聲音是聽(tīng)不見(jiàn)，它們隨風(fēng)飛楊，直象從什么大樹(shù)飄下來(lái)底敗葉，凌亂得有意思。
萬(wàn)春亭周圍被挖得東一溝，西一窟。據(jù)說(shuō)是管宮底當(dāng)局挖來(lái)試看煤山是不是個(gè)大煤堆，象歷來(lái)的傳說(shuō)所傳底，我心里暗笑信這說(shuō)底人們。是濁因?yàn)楸彼瓮鰢?guó)底時(shí)候，都人在城被圍時(shí)，拆毀艮岳底建筑木材去充柴火，所以計(jì)劃建筑北京底人預(yù)先堆起一大堆煤，萬(wàn)一都城被圍底時(shí)，人民可以不拆宮殿。這是笨想頭。若是我來(lái)計(jì)劃，最好來(lái)一個(gè)米山。米在萬(wàn)急的時(shí)候，也可以生吃煤可無(wú)論如何吃不得。又有人說(shuō)景山是太行底最終一峰。這也是瞎說(shuō)。從西山往了一座景山？若說(shuō)北京底建設(shè)就是對(duì)著景山底子午，為什么不對(duì)北海底瓊島？我想景，山明是開(kāi)紫禁城外底護(hù)城河所積底土，瓊島也是壘積從北海挖出來(lái)底土而成底。
從亭后底栝樹(shù)縫里遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)鼓樓。地安門前后底大街，人馬默默地走，城市底喧囂聲，一點(diǎn)也聽(tīng)不見(jiàn)。鼓樓是不讓正陽(yáng)門那樣雄壯地挺著。它底名字，改了又改，一會(huì)是明恥樓，一會(huì)又是齊政樓，現(xiàn)在大概雙是明恥樓吧。明恥不難，雪恥得努力。只怕市民能明白那恥底還不多，想來(lái)是多么可憐。記得前幾年“三民主義“帝國(guó)主義”這套名詞隨著北伐軍到北平底時(shí)候，市民看些篆字標(biāo)語(yǔ)，好象都明白各人蒙著無(wú)上的恥辱，而這恥辱是由于帝國(guó)主義底壓迫。所以大家也隨聲附和，唱著打倒和推翻。
從山上下來(lái)，崇禎殉國(guó)底地方依然是那棵半死的槐樹(shù)。據(jù)說(shuō)樹(shù)上原有一條鏈子鎖著，庚子聯(lián)軍入京以后就不見(jiàn)了。出在那枯高的部分，還有一個(gè)大洞，當(dāng)時(shí)的鏈痕還隱約可以看見(jiàn)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)底結(jié)果，從解放這棵樹(shù)，發(fā)展到解放這民族。這是一件多么可以發(fā)人深思底對(duì)象呢？山后底柏樹(shù)發(fā)出幽恬底香氣，好象是對(duì)于這地方底永遠(yuǎn)供物。
壽皇殿鎖閉得嚴(yán)嚴(yán)地，因?yàn)檎l(shuí)也不愿意努爾哈赤底種類再做白癡的夢(mèng)。每年底祭祀不舉行了，莊嚴(yán)的神樂(lè)再也不能聽(tīng)見(jiàn)，只有從鄉(xiāng)間進(jìn)城來(lái)唱秧歌底孩子們，在墻外打底鑼鼓，有時(shí)還可以送到殿前。
到景山門，回頭仰望頂上方才所坐底地方，人都下來(lái)了。樹(shù)上幾只很面熟卻不認(rèn)得底鳥(niǎo)在叫著。亭里殘破的古佛來(lái)坐在結(jié)那沒(méi)人能懂底手印。
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