告別無禮
凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。 ---------題記
禮貌是文明的體現,是人們日常生活交往中應當共同遵守的道德準則,也是社會文明程度的重要標志。
禮貌和禮儀,是個人素養最直接的外現形式,也是交往的最前沿。“敬人者,人恒敬之”,做到言談舉止彬彬有禮,是贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。心理學家亞德洛,一次在美國中部一所大學演講,有些學生本來存心想跟他過不去,但看到他臉上的笑容時,心里便產生了好感。等到他演講完畢,全場響起熱烈的掌聲。一個學生塞給他一張紙條,上面寫著:“亞德洛先生,你的微笑把我們征服了 。”禮貌不僅僅使人“貴于禽獸”,更使社會遠離野蠻和落后,體現著整個民族的文明和發展程度。中華民族以禮儀之邦聞名于世,自古強調“為人子,方少時,親師友,習禮儀”。正是因為有禮,才有過去的“遐邇來服”;正因為有禮,才有現在的社會和諧;正因為有禮,華夏文明才能源遠流長。
“不學禮,無以立”,如果缺乏禮貌,就會對他人和自身造成傷害,妨礙正常的人際交往,進而無法融入社會,難以立足。以前有一個男孩,常常蠻橫無禮地對身邊的人大發雷霆。一天,他父親交給他一包釘子,要他每次“無禮”后在院子的柵欄上釘一顆釘子。第一天,男孩就釘了37顆釘子。無禮也傷害著自己,男孩在碰壁中逐漸學會了自我反省和調節,行為有了明顯轉變。父親又建議他,如果能堅持一整天不發脾氣,就拔掉一顆釘子。男孩聽從了父親的建議,經過一段時間,終于把柵欄上所有的釘子都拔掉了。父親對他說:“你做的很好,我真高興?墒悄憧纯,釘子留下那么多小孔,柵欄再也不是原來的樣子了。”當無禮的時候,言行就會像釘子孔一樣在人們的心靈中留下疤痕,無論如何補救和挽回,疤痕都永遠存在。
禮貌待人是崇高的美德,蠻橫無理是丑陋的惡習。禮貌需要培養,需要看護,就像一片良田長久無人照顧,也會雜草叢生。作為新時代的青少年,要繼承優良傳統,從我做起,從一點一滴做起,遠離陋習,與文明握手,在細節中不斷提高自身素質和修養,講禮貌,講道德,做文明的傳承者和守護者!
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