初中生物學習方法:論青春期心理成熟的外部表征
論文摘要:閑鎖化是心理發展的要求,是社會適應成熟的表現。這方面存在問題的主要原因是:對于未成年人表征轉換的不恰當解釋;心理科學發展的歷史性局限。
縱觀20世紀五十年代以來國內有關青春期心理的論述,“閉鎖性”作為青春期的重要心理特征的論斷幾乎比比皆是。我們不妨將此類觀點稱之為青春期心理特征的“閉鎖說”。它不僅在心理學專業領域內有較大的影響。而且還波及到對青少年研究及有關實際工作的諸多方面。這種現象固然有社會文化歷史的因素,但也應看到我們對于青春期心理研究還存在著某些不足。對于青春期心理成熟現象重新審視不僅有重要的理論意義,而且對青少年的教育和社會工作乃至家教都不乏現實指導意義。
一、對于心理成熟表現的誤解及其由來
根據筆者所掌握的資料,世界最早提出“閉鎖說”的是德國教育哲學家斯普蘭格(Spranger·E)。他在其1924年出版的《青年心理學》中提出了“閉鎖性”是青春期心理的主要特征。他將青春期的這種特點表述為:人們到了青春期有了自己的內心世界,不再像兒童時期那樣直爽、率真,即使對最親近的人也很少吐露真情,表現出顧慮重重,不愿與他人多接觸。國內諸多相關研究及著述在涉及青春期心理特征時對此基本予以認同。此類的表述如:林崇德主編的《發展心理學》在論及成年初期心理的兩極性中將“閉鎖性和開放性”作為青春期心理特征之一;鄭日昌主編的《中學生心理診斷》中對此的陳述是:“心理學家大多把‘閉鎖性’看成是中學生時期最顯著的心理特征。中學生不再像孩童時代那樣天真,毫無顧忌地向父母或師長敞開心扉,這種‘閉鎖性’是中學生的‘成人感’和‘孤獨感’以及認識能力的提高聯系在一起的。”呂靜等編著的《兒童發展心理學》也將“閉鎖性”作為青春期的重要心理特征;《中國大百科全書心理卷》對于青春期的心理特點的看法是:“一方面會產生反抗情緒,渴望被人理解,另一方面又企圖把自己的內心閉鎖起來,引起白相矛盾和協調困難,等等。”楊麗珠主編的《兒童心理學綱要》在將“閉鎖性”進行了解釋:“所謂閉鎖性是指人的心理活動具有某種含蓄、內隱的特點,它相對于人的外部行為表現與內部心理活動之間的一致性而言。”
實際上,青春期的孩子們并非與世隔絕或封閉,只要看看他們與此有關的表現就可以說明這一點:傳紙條.發短信,如醉如癡的上網、頻繁的約會、廣泛的交友.這些人際交往活動在青春期表現出空前的活躍,就連“閉鎖說”的依據之一記日記實際正好表明這個時期的孩子們有交流的需要,怎么能說青春期的孩子們的心理是“閉鎖”、“隔絕”呢?最先提出“閉鎖說”的斯普蘭格本人也承認:“在人的一生中,再也沒有像青年時期那樣強烈的渴望被理解的時期了。”
其實,斯普蘭格在提出青年心理閉鎖性的同時,也看到了與此相矛盾的事實,即青年強烈的交往和交流的愿望,但是,斯普蘭格沒有對此進行正確的解釋。實際上這正是心理活動缺乏相應的圖式才出現的現象,這點已經為后來的認知心理學的有關研究所證實。但是當時心理科學發展的歷史進程似乎還沒有出現足以解釋這種現象的范式,于是,“閉鎖說”作為心理學發展的歷史局限也就不足為怪了。
二、對于閉鎖性的認識過程
對于閉鎖的認識,人們經歷了一個漫長而復雜的過程。
首先,由于人們社會知覺中刻板印象的影響。當孩子們的心理發展出現成熟時,很多成年人對此仍然視而不見,心目中依舊用過去形成的固有印象來認識變化了的對象,仍然將他們看作是小孩子。正是這種殘留印象如變色鏡一樣使人們不能正確科學地認識青春期時孩子們身上所發生的積極變化。進人青春期的孩子們所表現的不愿與人隨意交往不再天真坦率,并非什么“閉鎖”或自我封閉,而是具有積極意義的心理現象。 此文轉自斐斐課件園 FFKJ.Net
刻板印象很容易帶來溝通障礙。青少年由于自我意識成人感的出現而希望自己被接納為成人或合格的社會成員很反感繼續將他們當作小孩子看待。于是,成人們就利用自己的話語權力將溝通障礙推到孩子們身上,“逆反”、“閉鎖”“反抗”等都是這種情境的典型用語。
其二,“閉鎖說”的出現來源于對青春期心理現象的非科學解釋,將青春期孩子們的正常心理發展現象視為系統的“噪音”、“偏差”。基于這種邏輯前提,對于青春期心理特征的認識存在五大誤區。
1.對于青春期交往對象、內容和方式的變化缺乏正確的認識。實際上,進入青春期的孩子們是非常渴望與人交流。但正如許多研究指出的那樣,此時的孩子們交友與以前大不相同:對于朋友標準、交往方式、交往內容等都發生了較大的變化,這既是他們心理上成長的表現,也是心理成熟的需要。
2.不能正確認識青春期孩子們對于外部評價的關注。進入青春期,青年們不僅對外部世界有了更加廣闊和深刻的認識,而且還發現了自己的內心世界。與自我意識密切聯系的自我評價也相應發展,體現為青春期所特有的以至于對后來一生具有重大影響的自尊。這種對于外部評價的關注,使青春期的孩子們心理活動呈現為閉鎖性。
3.閉鎖性是青春期個體建構自我所必需。進入青春期,孩子們身上出現了艾里克森所主張的“自我同一性”危機。自我同一性是指個人對自身的本質、信仰和一生前后一致的比較完善的意識,反之就是角色混亂,表現為個體對生活中的角色的迷失與困惑,不知道自己是什么樣的人。解決危機的最主要方式是主體通過反思或反省等心理活動對自我重新建構,而認識自我的有效方式就是將視線轉向自己的內部世界。
4.對青春期的獨立意識的誤解。獨立性的出現是社會和心理成熟的標志之一,表現為試圖擺脫成人的監管,獨立地做一些自己喜歡的事情;對于他人的建議,不再無條件地接受,但這也并不意味著一味地拒絕。實際上,青年們對于那些經過思考后認為有道理的意見或建議還是愿意接納的。
5.對于社會成熟的誤解。到了青春期的孩子們已經對社會現象有了一些認識。按照心理學家班都拉所指出的“觀察學習”觀點,此時的孩子們已經或多或少地明白,自己內心的一些想法、主張和觀點不能不經考慮不區分地
別人講,做事必須考慮可能帶來的后果,表明責任意識的發展,這是社會適應成熟的表現。
心理活動的這種相對于外部活動而言的含蓄、內隱的變化及其中的矛盾現象反映了青春期孩子們對于適應內外環境的努力過程,在某種意義上也是其心理和社會適應成熟的表現。因此成人和社會應當正確理解并給予他們必要條件以促進其正常發展。其實在心理學界在此之前已經有人對這個問題有所認識。 此文轉自斐斐課件園 FFKJ.Net
青少年心理發展的動力是已有的心理發展水平與新的環境需要之間的矛盾。按照這個范式,如果有必要從心理學專業角度對青春期心理發展的這種相對于外部表現而出現的含蓄、內隱的現象進行解釋的話,本人認為應將其表述為“內隱化”更能反映青年心理發展的積極性質;相應地,作為青春期心理發展動力的形式之一,青春期心理的這種特征應根據上述解釋將其表述為:強烈的發展性需要與缺乏相應圖式及環境支持的矛盾。
對于青春期“內隱化”特征的認識,正確把握其內涵,反思我們的行為,改進我們的教育、教學、管理與服務,是真正人本化的取向,是構建社會與青少年發展之間的和諧的重要基礎,是時代賦予我們的重要的歷史課題。
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