作者:張裕

 

　　對于終日忙碌的莘莘學子而言，高考似乎是唯一的出路，為了高考。我們埋頭書卷，不惜挑燈夜讀，以期有朝一日金榜題名，可回頭靜思，我們是否因此而忽視了什么？高考之外，更有云淡風輕，綺麗光景。

 

　　君不見窗外春風習習，草木蒼翠，一年之計在于春，步入高中后，你錯過了幾度春歸？大自然中的奇花異草，美不勝收，像那水仙冰肌玉膚、牡丹國色天香、玉樹亭亭皆徹、金蓮冉冉池塘、丹桂飄香月窟、芙蓉冷艷寒江，豈不比高考精彩數重？人的一生，注定為美揮灑，置身于這樣一個繽紛世界，你可曾遙看草色，細嗅花香？

 

　　我們渴望成功，但通過高考仍不算成功，成功的人也并非都通過了高考，高考之外，依然海闊天空。在羅馬帝國統一亞平寧半島后，羅馬成為整個帝國的政治,經濟,軍事中心，羅馬帝國為加強統治，修建了長達8萬公里的通向四面八方的大道，據說從意大利乃至歐洲任何一條大道開始旅行，只要不停地走，都能到達羅馬。故有"條條大路通羅馬"一說。成功亦是如此，三百六十行，行行出狀元，魯班不過是一個工匠，"巫醫樂師百工之人，君子不齒，"但他卻能被家喻戶曉，令婦孺皆知，誰說高考是成功的必經之路？

 

　　在高考之外，等待你的并不是慘淡的人生，即使脫離高考，你的天空依然蔚藍，你的人生依舊耀眼，很多已經站在社會金字塔頂端的人其實都不曾經歷高考。2010年4月3日美國《時代周刊》公布了當年入圍的"全球最具影響力人物"候選名單，韓寒赫然在列，甚至入圍前五，成為排名最高的中國人，香港《明報》稱他是"當代的魯迅"，其影響力可見一斑，然而他只是一個高一就輟學了的80后而已。

 

　　無獨有偶，著名的收藏家馬未都先生，只讀了小學，卻憑借自學，用知識武裝頭腦，成年后又自主創業，竟建起了自己的私人博物館，誰說高考之外沒有未來？

 

　　當代如此，古亦使然，高考和科舉同為選賢舉能的制度，面對科舉考試，有人像范進一樣，窮其一生，誤了流光，也有青年才俊，羽扇綸巾，逍遙科舉之外，婉約派詞人柳永，自幼熟讀經書，一如今天的我們，以為"學，則庶人之子為公卿，不學，則公卿之子為庶人，"醉心科舉，卻終因一句"忍把浮名，換了低斟淺唱。"而難居廟堂，事實證明：上帝在關上一扇門的時候，總會開啟一扇窗。他在科舉之外，江南粉樓中找到了自己的天堂，萬古流芳，為何我們就不能在高考之外，茫茫人海中踏一方凈土，展翅高翔？

 

　　面對高考的窮追猛打，我們不得不努力擴充自己的知識量，倉促之中，甚至沒有發覺自己的個人修養和身體素質提高的幅度小得令人咋舌，有道是"十年樹木，百年樹人，"我們應該用長遠的發展的眼光看待我們的成長，從而進行有效的自我培養，而不是糾結于一時功名。很多國人出國旅游，將異國風光盡收眼底已是榮幸，竟還要留下"某某到此一游的手跡，這種嚴重缺乏個人修養的表現簡直不可理喻！所幸同學們身體素質普遍較差的情況已引起有關部門的重視。高考的本意是完善自我，我們卻為了高考而忽視了高考之外的個人長遠發展，豈不是因小失大，本末倒置了嗎？

 

　　有人說："如果不幸福，不快樂，那就放手吧，如果舍不得，放不下，那就痛苦吧。"已記不清從何時起我們就為高考而心力交瘁了，卻仍不肯放手，可"誰能書閣子，白首太玄經，"呢?回首學涯，我們似乎從未發自內心地喜歡過高考，只是為了不辜負愛我們的和我們愛的人的期望而機械式的學習，甚至沒有時間去注意外面的世界，沒有時間去發現，其實高考之外，我們會生活的更好。古人云："有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關終屬楚，苦心人，天下負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，"高考之外，只要我們依然在奮斗，為了夢想執著追求，豈會在乎別人把我們一眼看透，將我們未來全盤否定？

 

　　高考和不高考就像幽深的樹林里分出的兩條路，即使會遍體鱗傷，人們依然隨波逐流，義無反顧地沖向高考，疏不知"世之奇偉，瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也"。所以背離高考也無需介懷，高考之外的風景更美，高考之外是更廣闊的天地，高考之外也有成功！畢竟成功是由努力的程度決定的，而不是高考。當高考這條路真的無法走下去，就該勇敢地放手！千萬別被高考迷了眼，尋夢--撐一支長篙，向青草更青處漫溯，去探尋那人跡更少的一條路。高考之外并不是深淵，外面的世界很大很大，風和日麗，暖意洋洋。

 

　　通向羅馬的路本不止一條，我們何必強迫自己與高考背水一戰，為了高考，我們丟過夢想，我們忘過信仰，我們故作堅強，淚水失去立場，與其委屈自己，不如在高考之外，背上理想的行囊，踏上嶄新的征程，既為了個人的夢想，也為了偉大的中國夢。