茫茫歷史大潮，有人成功，有人失敗；有人流芳百世，有人遺臭萬(wàn)年。潮起潮落，揚(yáng)起了許多的“孔子”，其間也夾雜著許多“秦檜”，希望成功的愿望沖昏了頭腦，不擇手段的去獲取成功，渴望到了最后也成了遺臭萬(wàn)年，而那些正確的選擇，卻成就了了一代名流。成功，有很多路徑，尋求捷徑的人，往往都是到了最后才明白放棄了一種最優(yōu)的選擇，不擇手段的努力也不如端端正正的做選擇。

 

　　李斯，渴望成功，卻“成就”了他的“疾賢妒能”，他原本應(yīng)該是一代名相，應(yīng)該替始皇分憂，可對(duì)成功的渴望蒙蔽了雙眼，他不擇手段，打擊韓非，制造了焚書坑儒的慘劇。歷史的潮流被壓制，文化的發(fā)展被壓制，秦滅了，李斯也滅了，人們記下了始皇，也記住了李斯。

 

　　而屈原，創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)的新體裁，以一種全新的方法來(lái)權(quán)釋中國(guó)的文化。余秋雨先生優(yōu)這樣的一句話：“越是超時(shí)代的文化名人，往往越不能相容于他所處的那個(gè)年代。”屈原也不例外，他正道直行，竭忠盡職，被上官大夫一次次的污蔑，而楚懷王，在一次次的諂媚討好的蒙蔽中，竟然也親小人，遠(yuǎn)賢臣。屈原得到的釋一次次的放逐，楚國(guó)滅了，屈原也死了。可他活在了人們的心中，精神不滅。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”

 

　　同時(shí)一朝名臣，可李斯卻是遺臭萬(wàn)年的”疾賢妒能“的代名詞，他們都渴望被世人承認(rèn)，在他們所處的那個(gè)年代，李斯看起來(lái)是正義的，而屈原，在御用文人的粉飾下，他敗了，敗給了他們所處的哪個(gè)年代。

 

　　時(shí)至今日，歷史證明了一切：屈原流芳千古，李斯遺臭萬(wàn)年。

 

　　究其根源，他們的選擇不同，卻成就了屈原，造就了李斯。

 

　　成功需要很多：天時(shí)，地利，人和；百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行，可最重要的卻時(shí)怎么選擇，正確的選擇是促成成功的必要。自然界中的滴水選擇了大海，那么它就會(huì)永不干涸，蒼鷹選擇了藍(lán)天，那么它就成就了夢(mèng)想。

 

　　正確的選擇，引領(lǐng)萬(wàn)物，走向成功。