不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，文章的創(chuàng)作已經(jīng)得極其商業(yè)化，而且寫(xiě)文章成為了賣(mài)弄風(fēng)騷的主要工具。

 

　　自從韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，文以載道是已經(jīng)成為了寫(xiě)文的不可缺少的基本要點(diǎn)。你寫(xiě)文章為什么呀？就是文以載道，表達(dá)實(shí)質(zhì)性的東西呀，能給讀者以啟迪，或者表露你心聲的東西啊。但是現(xiàn)在，讓我看到的最多的是，以文章來(lái)凸顯自己對(duì)文字的駕馭能力，賣(mài)弄自己對(duì)文字掌握得有多么狡猾。文章極其之華麗，內(nèi)涵極其之渺微。除了讓我看到，一大串名詞作形容詞，動(dòng)詞作名詞，還有一個(gè)個(gè)虛無(wú)縹緲的意境之外，我讀不出什么實(shí)質(zhì)性的東西。唯一，能讓我讀懂的是，啊作者對(duì)詞語(yǔ)掌握的程度是多么熟練。僅此而已。而作者自己呢，似乎自以為自己是多么的有才華，多么的有文學(xué)修養(yǎng)。更多的看到的是，他們的悲哀，他們那種活在自己編織的意淫中不可自拔的悲哀。

 

　　去年，還是什么時(shí)候，百家講壇上出現(xiàn)了，于丹，易中天，劉心武之類(lèi)的著名講師。然后掀起了一陣國(guó)學(xué)熱。最后導(dǎo)致，現(xiàn)在很大一部分人，以為自己歷史讀的多，自己文章寫(xiě)得華麗，就仿佛自己的修養(yǎng)有多么高，自己的情操有多么高雅了。所以說(shuō)，借雷寒的一句話來(lái)說(shuō)，中國(guó)的百姓是最好糊弄的，都跟一陣陣風(fēng)一樣。人家干什么，自己也學(xué)著干什么，然后自己摸索創(chuàng)造出一套理論，我這樣做了就比不那樣做的人強(qiáng)了。以為從眾的東西就是精華，就值得我們?nèi)プ放酢Ｎ以谶@暗自悲哀，為什么我們這么缺乏思考呢？為什么大眾的東西就是真理？而且，像易中天，于丹之類(lèi)的所謂的著名的講師，其實(shí)是在這場(chǎng)引導(dǎo)國(guó)人進(jìn)行自欺欺人運(yùn)動(dòng)的最大的幕后黑手。為什么三國(guó)就得像你分析的那樣存活的我們13億人民的心中，為什么我們不能有自己的孔子，孟子在我們腦海里，為什么都要活得像你們一樣？難道你們所說(shuō)的就是真理了，哦你們就是神了？

 

　　縱觀，CW里面的好多精華，還有些無(wú)名小卒的文章，大部分是以一種哀傷的情感為文章的主線的。難道好的文章非得是由哀傷的感情基調(diào)來(lái)體現(xiàn)其文章的美妙所在？難道喜劇類(lèi)的，積極向上的為襯托的背景的文章就不能發(fā)掘出一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題？自古以來(lái)，被我們稱(chēng)之為好的文章，必定是以一種悲涼，哀傷之類(lèi)的唱腔為主的文章。好像離開(kāi)了，這樣的感情基調(diào)，好文章也成為了爛文章了。我們?yōu)槭裁催@么墨守陳規(guī)？或許國(guó)人的自救，從魯迅開(kāi)始，到現(xiàn)在為止，仍然是沒(méi)有什么進(jìn)步的。就是中國(guó)歷史再出現(xiàn)10個(gè)魯迅也不能把5000年的奴家思想而驅(qū)趕，這就是中國(guó)莫大的悲哀。

 

　　我們自救的革命尚未結(jié)束，大家不要以為改革開(kāi)放了就很知足了。