因退隱、退養而在蘇州造團的、人越來越多，他們有錢，更主要的是有文化。他們退隱在蘇州以后也不是無所事事，而是廣結名流，著書立說，吟詩作畫，那“退隱文化”便主導著當時的文化潮流，影響著人們的價值取向，代代相傳，使得蘇州人在文化心態上具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開拓與冒險的精神，善于“引進來”，而不善于“走出去”。

要說一個地區人們的習性，只能是一種大體的印象，并非是絕對的。蘇州人也有性情剛烈的，也有勇猛頑強的，也有隨著鄭和的船隊而走遍世界的;特別是在今天，蘇州經濟繁榮，交通發達，海內外人士紛至沓來，他們到蘇州來不是退隱，而是要在這一片有優秀文化傳統的土地上大展宏圖，謀求發展。傳統與現代的文.化心態正在相互影響，地區的風貌，人們的價值取向也在逐步演變。

(陸文夫《被女性化的蘇州人》，因原文篇幅較長，有刪節)

1、聯系全文看，“被女性化的蘇州人”有什么特點?這種特點是怎樣形成的?

2、為什么說“一個城市的生活環境，是傳統文化的體現，是人們習性的綜合反映”?下邊的理解哪一項不恰當?………()

A.人們的心態、習性和生活方式影響了他們的價值取向，在長期的生活、生產過程中人們又將他們物化為城市的生活環境。

B.人們融合自己的心態、習性和生活的方式，在一定的文化

C.以市井文化、隱逸文化的綜合為基礎而形成的價值取向決定了蘇州的經濟和文化的發展，蘇州精美的繡品和精致的園林就是其產物。

D.文化具有相當的穩定性和凝聚力;文化傳統一旦形成，必然會持久地影響人們的心態、習性和生活方式，乃至人們的生活環境。

3、有人認為《桃花源記》也體現了一種“退隱文化”，你同意這種觀點嗎?請結合上文的有關內容談談你的看法。

4、聯系上文想一想，《蘇州園林》一文中說蘇州園林講究“自然之趣”，這體現了園主人一種怎樣的文化追求?請作簡要分析。

5、下邊對這篇文章的分析，哪一項不正確?……………()

A.作者對蘇州人的“女性化：特點持肯定的態度;在他看來，蘇州人的文化心態的深層源泉是一種退隱文化。

B.吳文化是水文化，是稻米文化，水是柔和的，稻米是高產的，祖祖輩輩的蘇州人在這里生活勞作，形成了其獨特的性格。

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