[內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)]

本課內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有做出明確的要求，但隱含著對(duì)漢武帝評(píng)價(jià)的內(nèi)容，即軍事上的大一統(tǒng)。

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與技能：

1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴的興起和對(duì)我國(guó)古代歷史所作的貢獻(xiàn)，并培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察和分析民族問(wèn)題的能力。

2.了解匈奴與兩漢的關(guān)系，包括衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，呼韓邪單于歸漢和昭君出塞等史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。

3.通過(guò)分析昭君出塞的歷史作用，培養(yǎng)學(xué)生站在歷史背景下，從歷史發(fā)展的角度來(lái)看待問(wèn)題。

二、過(guò)程與方法：

1.通過(guò)分析“漢朝不同時(shí)期對(duì)匈奴不同政策及原因”的過(guò)程，使學(xué)生掌握從史料、圖片中提取信息的方法，以及分析、歸納、比較歷史知識(shí)的方法。

2.通過(guò)分析昭君出塞的背景、人物性格，掌握分析、評(píng)價(jià)歷史人物及歷史事件的基本方法。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家，祖國(guó)的歷史是由各族人民共同締造的，民族友好是我們多民族國(guó)家發(fā)展的主流。昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處，昭君已經(jīng)成為民族團(tuán)結(jié)、友好交流的象征。

[教學(xué)重點(diǎn)]

西漢與匈奴的關(guān)系

[教學(xué)難點(diǎn)]

如何理解漢與匈奴的和戰(zhàn)對(duì)民族關(guān)系發(fā)展的影響

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入

在音樂(lè)聲中出示昭君博物院、昭君墓、昭君故宅、昭君島等圖片，在識(shí)別人物的同時(shí)感受到人們對(duì)昭君的尊敬和紀(jì)念。然后提出問(wèn)題：

昭君在中國(guó)歷史上作出了哪些貢獻(xiàn)，讓人們?nèi)绱说募o(jì)念她呢?引入新課。

二、授新

根據(jù)標(biāo)題，明確本課需要解決兩個(gè)問(wèn)題：?jiǎn)栴}一：匈奴的興起;問(wèn)題二：漢與匈奴的和戰(zhàn)。

問(wèn)題一：匈奴的興起

1、回憶所學(xué)知識(shí)，我們第一次接觸匈奴這個(gè)民族是在什么時(shí)候?當(dāng)時(shí)它與中原政權(quán)的關(guān)系如何?

◆秦朝時(shí)期;匈奴不斷進(jìn)擾，秦始皇派蒙恬反擊匈奴，奪取河套地區(qū)，移民戍邊，并修筑長(zhǎng)城。

2、那么，匈奴是一個(gè)怎樣的民族呢?

◆生活在蒙古草原上，游牧民族，逐水草遷徙。

3、匈奴敢于不斷進(jìn)擾秦朝疆域，說(shuō)明什么?

◆匈奴的強(qiáng)大

4、那么匈奴是怎樣強(qiáng)大起來(lái)的呢?(學(xué)生閱讀莫頓單于的相關(guān)內(nèi)容，并從他身上談啟示)

5、思考：匈奴在我國(guó)歷史發(fā)展中作出了怎樣的貢獻(xiàn)?

(學(xué)生回答后，落實(shí)情感目標(biāo)中的“祖國(guó)的歷史是由各族人民共同締造的”這一觀(guān)點(diǎn))

問(wèn)題二：匈奴與漢朝的關(guān)系如何?

(有戰(zhàn)有和)

1、閱讀“衛(wèi)青、霍去病大破匈奴”及“昭君出塞”兩個(gè)子目的內(nèi)容，并思考以下問(wèn)題：

(1)西漢政府在不同時(shí)期對(duì)匈奴分別采取了怎樣的政策?

(2)不同時(shí)期采取不同政策的原因是什么?這些不同的政策產(chǎn)生了怎樣的作用?

2、(要求學(xué)生邊閱讀，邊思考，并通過(guò)圈劃書(shū)上的相關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)整理答案)

(學(xué)生回答時(shí)進(jìn)行板書(shū))

(1)漢高祖時(shí)期采用和親政策

思考：

①漢初為什么要采用和親政策?這一政策起到了怎樣的作用?

◆國(guó)力衰弱;暫時(shí)緩解，但并未從根本上解決問(wèn)題。

(讓學(xué)生回憶漢初的經(jīng)濟(jì)狀況，并思考這一時(shí)期的和親為什么不能從根本上解決問(wèn)題?從而認(rèn)識(shí)到這一時(shí)期的和親是被迫的，是權(quán)宜之計(jì)，如果你沒(méi)有足夠的實(shí)力做保障，你就不能占據(jù)主動(dòng)權(quán))

②在這樣的和親狀況下，漢朝統(tǒng)治者最為緊迫的任務(wù)是什么?他們又是如何做的?

◆發(fā)展國(guó)力，是自己強(qiáng)大。(聯(lián)系文景之治及漢武帝的大一統(tǒng))。

(2)漢武帝時(shí)進(jìn)行反擊

思考：

①漢武帝時(shí)對(duì)匈奴進(jìn)行反擊的前提條件是什么?

◆國(guó)力強(qiáng)大。(思考，漢武帝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)大的原因有哪些?)

②結(jié)合地圖冊(cè)插圖《西漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)》講述，漢武帝時(shí)是如何反擊匈奴的?這些反擊起到了什么作用?

(指導(dǎo)學(xué)生看地圖的方法，并通過(guò)地圖分析漢武帝時(shí)軍事反擊的重要意義，認(rèn)識(shí)到漠北戰(zhàn)役的勝利使?jié)h武帝完成了軍事上的大一統(tǒng))

(3)漢元帝時(shí)和親

思考：

①漢元帝時(shí)為什么對(duì)匈奴采取和親政策?

◆匈奴的分裂，造成勢(shì)力衰弱;呼韓邪單于向漢稱(chēng)臣，并請(qǐng)求和親。

②探究：昭君出塞會(huì)遇到哪些問(wèn)題?她會(huì)有怎樣的想法?那么，她為什么還要自愿前往?

(結(jié)合昭君的故事，分析其性格特點(diǎn))

③結(jié)合材料分析昭君出塞有什么作用?

(從對(duì)她自身、對(duì)漢朝、對(duì)匈奴、對(duì)兩族交往等角度回答)

材料一：“漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。”

──翦伯贊《題昭君墓》

“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。”

──董必武《謁昭君墓》

材料二：“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役。”

④結(jié)合“昭君文化節(jié)”分析昭君出塞的意義(包括歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義)

(4)總結(jié)思考：

①漢與匈奴有戰(zhàn)有和，哪一個(gè)才是主流?(認(rèn)識(shí)到“和”是民族關(guān)系發(fā)展的主流)

②那么，我們?nèi)绾卫斫?ldquo;和”?(和親、和平、融合，從而促進(jìn)大一統(tǒng)局面的出現(xiàn))

板書(shū)設(shè)計(jì)：

課后反思：

本課在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中涉及不多，僅僅暗含著漢武帝軍事上的大一統(tǒng)。但在課程標(biāo)準(zhǔn)的總體要求中，在知識(shí)目標(biāo)上，要求學(xué)生知道中國(guó)古代的重要?dú)v史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，了解中國(guó)古代歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索。本節(jié)課最重要的歷史人物當(dāng)屬昭君，昭君出塞體現(xiàn)了民族關(guān)系發(fā)展的主流，其民族之間的交往與融合也是漢朝時(shí)期“大一統(tǒng)”的表現(xiàn)之一，所以我把昭君出塞作為重點(diǎn)中的重點(diǎn)，以突出單元主題。

我認(rèn)為，在我們的教學(xué)中，讓學(xué)生獲取知識(shí)固然重要，但更重要的是讓學(xué)生通過(guò)獲取知識(shí)的過(guò)程掌握學(xué)習(xí)的方法，以具備終身學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成對(duì)自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的客觀(guān)認(rèn)識(shí)，形成健全的人格，形成對(duì)民族文化的認(rèn)同感。對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最主要的是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們對(duì)歷史形成基本的認(rèn)識(shí)，具備基本的歷史素養(yǎng)，掌握基本的歷史學(xué)習(xí)方法。

本節(jié)課以與昭君有關(guān)的建筑導(dǎo)入，目的之一是激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)也是拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，認(rèn)識(shí)到歷史無(wú)處不在。重點(diǎn)放在漢與匈奴的關(guān)系上，通過(guò)學(xué)生自主閱讀教材、識(shí)讀戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖，并進(jìn)行歷史知識(shí)間的前后聯(lián)系，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，識(shí)讀圖表的能力，表達(dá)能力等，這也是在課程標(biāo)準(zhǔn)能力目標(biāo)中明確提出的。昭君出塞則是重點(diǎn)中的重點(diǎn)，通過(guò)講述人物故事，分析人物性格，設(shè)身處地的站在人物立場(chǎng)上揣摩人物心理，是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的看待歷史人物。歷史人物是歷史發(fā)展中最鮮活的因素，沒(méi)有人物的活動(dòng)，也就沒(méi)有歷史事件的發(fā)生，更不可能形成一定時(shí)期的歷史現(xiàn)象。但是歷史人物應(yīng)該是鮮活的，豐滿(mǎn)的，生動(dòng)的，要想體現(xiàn)其鮮活、生動(dòng)、豐滿(mǎn)，就得把歷史人物的活動(dòng)置于其特定歷史背景之下進(jìn)行分析與考查。本節(jié)課設(shè)置“昭君出塞途中會(huì)遇到哪些問(wèn)題?”就是想通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)來(lái)達(dá)到這一目的。設(shè)置“昭君文化節(jié)”的探究活動(dòng)是想讓學(xué)生正確看待民族文化的精神遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，從而認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的重要性。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)漢與匈奴民族關(guān)系的分析，是想突出單元主題，同時(shí)認(rèn)識(shí)到民族之間的友好交往是民族關(guān)系發(fā)展的主流，各民族之間在互相交往中不斷融合，共同締造了中華文明。

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