“對酒當(dāng)歌,人生幾何”,每當(dāng)讀起曹操的這句詩時(shí),不禁慨嘆人生的短暫。那么,這短暫的人生中,什么又是最重要的呢?也許,只有“德”,才是人生中最重要的。因?yàn)椋俏覀兊臑槿酥尽?/div>
人活一世,關(guān)鍵活在這個(gè)“德”字。臧克家說過“有的人活著,但他們已經(jīng)死了,有的人死了,但他們卻還活著。”或許,這活著的人,正是因?yàn)樗麄兤返碌膯适Ф蝗藗冞z忘。那死去的人,正是因?yàn)樗麄兏呱械钠返拢瑪?shù)百年,甚至數(shù)千年都被人們永遠(yuǎn)銘記在心。一個(gè)“德”字,決定了一個(gè)人的一生。同時(shí),也注定了這個(gè)人一生的命運(yùn)。
縱觀中國五千年的歷史,品德高尚的傳奇人物很多。他們高尚的品德至今令我們稱贊。三國時(shí)期,蜀漢“長勝將軍”趙子龍便是一個(gè)品德極為高尚的人。很多時(shí)候,大家多在評論他高強(qiáng)的武藝,所到之處無人能敵;多么有才華,多次以超強(qiáng)的智慧大敗敵軍。然而,人們卻很少關(guān)注他的品德。諸葛亮在第一次出師北伐的時(shí)候,發(fā)生過一次著名的戰(zhàn)役——街亭之戰(zhàn)。由于諸葛亮的用人不當(dāng),而使街亭之戰(zhàn)失敗。在敗退的大軍中,唯獨(dú)趙子龍的這支隊(duì)伍不折一人一騎安全的返回。諸葛亮親自來迎,并賞賜金五十斤,絹一萬匹。趙云卻答道;“敗軍之將怎敢勞丞相遠(yuǎn)迎,這些賞賜還是待來日賞給有功的將士吧!”諸葛亮答道:“昔日先帝常贊賞子龍將軍品德高尚,今日看來依然如此,”由此看來,趙子龍的品德是多么的高尚。趙子龍之名之所以流傳千古,不僅是他的武藝與才華,更與他高尚的品德有著莫大的關(guān)系。
五千年間,品德低下的人也不在少數(shù)。南宋大臣秦檜,貪生怕死,為了自己的榮華富貴,出賣了自己的國家,陷害抗金名將岳飛。秦檜原本為南宋開國初年御史中丞,曾主張抗金,反對求和。金兵攻占開封后,鼓勵(lì)張邦昌為帝,秦檜反對,主張另立朱朝宗室為帝。結(jié)果,被金兵擄去。他為保全自身性命。在金廷倡議求和。于1130年被金將完顏昌放回南宋。幾次會朝后,他深得皇帝趙構(gòu)信任,官至宰相。為求得榮華富貴,他又以謀反罪名將抗金名將岳飛殺害。其妻王氏也參與陰謀。后來,他又代替皇帝趙構(gòu)向金使跪接詔書,出賣國家。他和妻子王氏為了自己而不顧一切手段出賣國家。在岳飛的墓前,至今仍有兩尊石像跪在那兒,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)。他們就是秦檜和王氏。秦檜低下的品德人們永遠(yuǎn)都不會忘記。
看來“德”才是決定一個(gè)人一生命運(yùn)的關(guān)鍵。如果一個(gè)人擁有高尚的品德,那么這個(gè)人的一生便是快樂的。如果一個(gè)人的品德低下,那么這個(gè)人的一生也不會快樂,只有孤獨(dú)與痛苦相伴。
德——為人之本。一個(gè)人的品德缺失,不只會給自己帶來痛苦,更會連累其他人。所以,我們做人要提高自己的品德修養(yǎng)。這不僅是為了我們自己,為了其他人,更是為了我們偉大的祖國。
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