人物簡(jiǎn)介：莫言(1955年2月17日-)，原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國(guó)當(dāng)代著名作家。香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿(mǎn)著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。2011年8月，莫言憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年10月11日，瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布，中國(guó)作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)給出的理由是“莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品融合了民間故事、歷史和當(dāng)代”。莫言成為首個(gè)獲此獎(jiǎng)的中國(guó)人。
1、酷愛(ài)閱讀。小學(xué)三年級(jí)時(shí)讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到文學(xué)啟蒙。12歲時(shí)讀小學(xué)五年級(jí)，因“文革”爆發(fā)輟學(xué)回家，以放牛割草為業(yè)，閑暇時(shí)讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》，無(wú)書(shū)可讀時(shí)甚至讀《新華字典》。
2、書(shū)架上只剩經(jīng)典。談到閱讀，莫言說(shuō)，現(xiàn)在的書(shū)太多了，但是他基本只讀經(jīng)典。“我這兩年一直在書(shū)房里做減法，每年會(huì)清理出一批書(shū)來(lái)送給一些學(xué)校，現(xiàn)在把書(shū)架清理得就剩100多本書(shū)，都是經(jīng)典。比如說(shuō)中國(guó)幾部古典小說(shuō)，比如說(shuō)魯迅、托爾斯泰的作品。我覺(jué)得這些書(shū)實(shí)際上就足夠了，因?yàn)槊看文闷鹨槐緯?shū)來(lái)，還沒(méi)有讀一半就被別的事情打斷了，等你下一次拿起另外一本書(shū)來(lái)，又把前面的書(shū)忘掉了。我覺(jué)得越是經(jīng)典的書(shū)越耐得住重讀。”
3、孤獨(dú)是一種財(cái)富。莫言在很多地方重復(fù)過(guò)一句話(huà)：“海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：'不幸的童年是作家創(chuàng)作的搖籃’。”莫言這話(huà)多少有些冤枉雙親，因?yàn)楸绕饛男∈ジ改傅拇ǘ丝党珊陀幸粋�(gè)酒鬼父親的陀思妥耶夫斯基等人來(lái)說(shuō)，莫言的那點(diǎn)不幸實(shí)在可以忽略不計(jì)。莫言常說(shuō)，饑餓與孤獨(dú)是他創(chuàng)作的財(cái)富，其實(shí)莫言童年時(shí)候正是中國(guó)最困難的時(shí)期，餓得面黃肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能餓成作家，特別是像莫言這樣有名的作家，屈指可數(shù)。他的不幸，也是他的財(cái)富，在于他的孤獨(dú)。
4、面向蒼生背對(duì)文壇。莫言曾說(shuō)：“背對(duì)文壇是我對(duì)自己精神上的一種提醒。不要被這些文壇上的名和利控制了自己、左右了自己。應(yīng)該知道作家最神圣的東西是什么?作家應(yīng)該追求的是什么?這是對(duì)自己的一個(gè)提醒，并不代表一種行為。”。也許正是背對(duì)文壇的“莫言姿態(tài)”，讓他獲得了更多的時(shí)間和更自由的空間沉浸到自己的文學(xué)世界中去。
5、寫(xiě)作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小說(shuō)通過(guò)講述一位鄉(xiāng)村女醫(yī)生的人生經(jīng)歷，既反映了鄉(xiāng)土中國(guó)六十年的生育史，也揭示了當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子靈魂深處的尷尬與矛盾。這部作品是莫言“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造”的長(zhǎng)篇力作。他說(shuō)，觸發(fā)自己寫(xiě)這樣一個(gè)故事的動(dòng)因并非因?yàn)槠涿舾校侨宋铮?ldquo;生活中一些人物感動(dòng)了我，觸動(dòng)了我的心靈，引發(fā)了我的創(chuàng)作沖動(dòng)。我是先被人物感動(dòng)，然后才去關(guān)注事件的。”這部小說(shuō)的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爺爺?shù)呐畠骸Ｏ胍怨霉脼樵蛯?xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的想法由來(lái)已久，以前莫言也在一些中短篇里寫(xiě)到過(guò)一些，而這次的出手，莫言稱(chēng)之為“算總賬”。
6、媒體上很少露面。2011年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)名單出來(lái)，其他獲獎(jiǎng)?wù)呓邮懿稍L(fǎng)的時(shí)候，莫言正悄悄地待在山東高密老家的村子里，記者們幾乎找不到他。他說(shuō)自己不是低調(diào)，也不是不看重茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，只是抱著順其自然的態(tài)度：“對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是最難的，但也是可控的，寫(xiě)完了之后讀者買(mǎi)不買(mǎi)，能不能得獎(jiǎng)，就不是作家能決定的了。”
7、當(dāng)今為何沒(méi)偉大作品?莫言：作家應(yīng)從自身找原因。
莫言表示，關(guān)于“偉大的時(shí)代沒(méi)有偉大的作品”，這是近些年反復(fù)提到的話(huà)題。
我們這個(gè)時(shí)代到底是什么時(shí)代?莫言說(shuō)，狄更斯在《雙城記》，阿斯塔菲耶夫在《魚(yú)王》中都曾羅列一些對(duì)立、矛盾的話(huà)語(yǔ)，來(lái)描述他所處的那個(gè)時(shí)代。他們關(guān)于時(shí)代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我們今天所處的時(shí)代”。莫言認(rèn)為，在今天這個(gè)對(duì)立矛盾現(xiàn)象比比皆是的社會(huì)，“我們還要發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)的主流”。什么是這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)?對(duì)于作家來(lái)講，社會(huì)上的各種現(xiàn)象，確實(shí)會(huì)令人眼花繚亂。但記錄這些眼花繚亂的現(xiàn)象并不是一個(gè)作家的職責(zé)，記錄這個(gè)社會(huì)發(fā)生的各種怪現(xiàn)狀也不是作家的職責(zé)。莫言說(shuō)，這個(gè)時(shí)代到底是不是一個(gè)偉大的時(shí)代?每個(gè)人都有自己的判斷和答案。但是總而言之確實(shí)是一個(gè)波瀾壯闊的、空前絕后的時(shí)代。在這樣的時(shí)代里面作家可以寫(xiě)出偉大的作品，因?yàn)檫@樣的時(shí)代為作家提供了巨大的可能性。因?yàn)樵谶@樣的時(shí)代里面人的豐富性得到了最強(qiáng)烈、最集中的表現(xiàn)。就是說(shuō)這個(gè)時(shí)代具備了產(chǎn)生偉大作品的物質(zhì)基礎(chǔ)或者資源基礎(chǔ)，剩下的就是作家的胸襟、氣度和才華。
8、謙虛。盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲，他仍然常常懷疑自己配不配得上“作家”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。有時(shí)候，他會(huì)說(shuō)自己是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的，他甚至不太愿意用小說(shuō)家這樣的字眼。他的謙虛不是表象更非偽裝，只有對(duì)自己、對(duì)他人有充分認(rèn)識(shí)和了解的作家才會(huì)有這樣謙和又自信的胸懷。莫言曾說(shuō)“不能因?yàn)槊暣笠稽c(diǎn)就目空一切，應(yīng)該對(duì)別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度，不是偽裝，而是發(fā)自?xún)?nèi)心。只有看到別人的長(zhǎng)處，你才有可能進(jìn)步。如果把自己的作品看得比誰(shuí)都好，那這個(gè)作家也就到此為止了。”
9、獲獎(jiǎng)不能代表什么，將會(huì)繼續(xù)努力創(chuàng)作。莫言獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，莫言表示，“聽(tīng)到獲獎(jiǎng)的消息，我很高興。但是我覺(jué)得獲獎(jiǎng)并不能代表什么，我認(rèn)為中國(guó)有很多優(yōu)秀的作家，他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認(rèn)可。接下來(lái)我還是會(huì)將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。我會(huì)繼續(xù)努力。”
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