【甲】魚，我

 

　　所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也、義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

 

　　【乙】范文正公仲淹悴，依睢陽②朱氏家，常與一術者游。會術者③病篤④，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為自金，吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志，內文正懷中。文正方辭避，而術者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術者之子長，呼而告之曰：“爾父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，當以還汝?”出其方并白僉授之，封識宛然⑦。(選自《東軒筆錄》)

 

　　【注釋】①悴：困苦。②睢(suī)陽：古地名，今河南境內。③術者：術士。古代大多指有一定技能的人。④病篤：病重。⑤通“納”，放入。⑥俾(bì)：使。⑦宛然：依然如故。

 

　　9.解釋加點詞的意思。(4分)

 

　　(1)所惡有甚于死者()(2)如使人之所欲莫甚于生()

 

　　(3)會術者病篤()(4)今汝成立()

 

　　10.將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)

 

　　(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

 

　　譯文：

 

　　(2)即以其方與所成白金一斤封志，內文正懷中。

 

　　譯文：

 

　　11.試用【甲】文的主要觀點，結合【乙】文內容，簡要評價范仲淹。(3分)

 

　　答：

 

　　9.(1)厭惡(2)如果，假使，假如(3)適逢，正趕上(4)長大成人(毎小題1分，共4分)

 

　　10.(1)不僅僅賢人有這種思想，人人都有這種思想，只不過賢人能夠不喪失罷了。(2分〉

 

　　(2)就把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中。(2分)

 

　　11.【甲】文的主要的觀點是“舍生取義”(1分)，【乙】文中范仲淹雖然貧困，面對秘方和白金客毫不動心，多年后將秘方和白金交付死者的兒子，為人正直，守承諾(1分)。范仲淹堅持自己的做人準則，知羞明恥，是心中有“義”的人(1分)。

 

　　【參考譯文】范仲淹年輕時貧窮潦倒，寄居在睢陽一個姓朱的人家，經常與一個術士交游，正趕上那個術士病危了，便請人叫來范仲淹，告訴他：“我善于把水銀煉成白金，我的兒子年紀小，不能把這個秘方交托給他，現在我把它交給你。”隨即把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹的懷中.范仲淹剛想推辭，那個術士就氣絕而死。后來過了十幾年，范仲淹當上了諫官，當年那個術士的兒子長大了，范仲淹把他叫來說：“你的父親會使用神術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，所以就讓我先保管秘方和一斤白金，現在你已經長大了，應當把這些東西還給你。”于是就拿出那個秘方和白金一起交給術士的兒子，那個密封的標志依舊完好如初。