文言文寓言 短小精悍
1.昔有一國，國中一水，號曰“狂泉”。國人飲此水，無不狂，唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既并狂，反謂國主之不狂為狂。于是聚謀，共執國主，療其狂疾。火艾針藥，莫不畢具。國主不任其苦，遂至狂泉所酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。
【譯文】從前有一個國家，國內有一汪泉水，號稱叫“狂泉”。國里的人喝了這水，沒有一個人不發狂的，只有國君打井取水飲用時，沒有發狂。國人都瘋了，反到說國君不瘋的才是真瘋。因此國人就聚集起來謀劃，抓住了國君，治療國君發瘋的病，用針灸，草藥沒有不用的。國君不能承受這種苦難，因此就便去了“狂泉”的所在地，舀泉水喝了下去。因此國君臣民，都發瘋了，國里的人都非常高興。
【啟示】多數人的荒謬有時竟會成為“真理”，但它的本質仍然是荒謬。如果在黑白顛倒的世界里，除你外所有人都說那張白紙是黑的，你能勇敢地站起來說那是白的嗎?你是否會狐疑的詢問自己：是否是我記錯了?或是我原本就是錯的?
2.有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而后反。
【譯文】有一只蝸牛，它的左角上有一個國家，叫做觸國;它的右角上也有一個國家，叫做蠻國。這兩個國家，為了爭奪土地，經常彼此廝殺，直殺得尸橫遍野，血流成河;追擊敗兵，至少要半個月，才肯收兵回國。
【啟示】在大千世界中，我們都是很渺小的，為了一點小小的利益、聲名爭搶廝殺十分不值得，我們應珍惜生命，珍惜我們這個世界，不要冤冤相報。
3.蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。
【譯文】蝜蝂是一種善于背東西的小蟲。它在爬行中遇到東西，就抓取過來，仰起頭背著它們。背負的東西越來越重，即使非常疲乏勞累也不停止。它的背很粗糙，因而物體堆積不會散落，最終被壓倒爬不起來。有時人們可憐它，替它除去背上的物體。可是如果它還能爬行，就像原先一樣抓取物體。它又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不停止，直至跌落到地上摔死。
【啟示】現實中很多人由于極力求官貪財而自取滅亡。雖然他們的外形看來魁梧龐大，他們的名字是人，可是思想卻和小蟲蝜蝂一樣，也太可悲了!
4.南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅，以視、聽、食、息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。
【譯文】南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“渾沌”。倏和忽常常一起在渾沌的居地相遇，渾沌對待他們非常友好，倏與忽商量著報答渾沌的恩情，說：“人都有七竅，用來看(外界)，聽(聲音)，吃(食物)，呼吸(空氣)，唯獨渾沌沒有七竅，(讓我們)試著給他鑿出七竅。”于是倏和忽每天替渾沌開一竅，到了第七天，渾沌就死了。
【啟示】其實每個人都有他的體質與活動的條件，很難將其他人的條件硬套在另一個人的身上。要遵循每個人發展的自然規律，不要戕殺人的天性。
5.楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉?”
【譯文】楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。遇到了大雨，楊布便脫下白衣，換了黑色的衣服回家。他家的狗沒認出來是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，正準備打狗。在這時，楊朱說：“你不要打狗，如果換做是你，你也會是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開時是白色的而回來就變成了黑色的，你怎能不以此而感到奇怪呢?”
【啟示】當朋友誤解自己的時候，不要頭腦發熱，動怒發火;而應該設身處地站在別人的角度思考，要學會換位思考，并理解別人。凡遇是非，務必先內求諸己，切莫忙于責人!
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