文言文中的實(shí)詞和虛詞

 

　　實(shí)詞

 

　　應(yīng)掌握的120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞：

 

　　愛(ài) 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠(chéng) 除 辭 從 殆 當(dāng) 道 得 度 非 復(fù) 負(fù)

 

　　蓋 故 顧 固 歸 國(guó) 過(guò) 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 間 見(jiàn) 解 就 舉 絕 堪

 

　　克 類 憐 彌 莫 乃 內(nèi) 期 奇 遷 請(qǐng) 窮 去 勸 卻 如 若 善 少 涉 勝 識(shí) 使 是

 

　　適 書(shū) 孰 屬 數(shù) 率 說(shuō) 私 素 湯 涕 徒 亡 王 望 惡 微 悉 相 謝 信 興 行 幸

 

　　修 徐 許 陽(yáng) 要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知 致 質(zhì) 治 諸 賊 族 卒 走 左 坐

 

　　(一)古今異義

 

　　古今詞義變化有詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移和感情色彩變化。如：

 

　　變 化 情 況 示 例

 

　　詞義

 

　　擴(kuò)大 范圍

 

　　擴(kuò)大 色(古：臉色;今：顏色) 皮(古：獸皮;今：皮膚-表皮)

 

　　病(古：重病;今：病) 江(古：長(zhǎng)江;今：江河)

 

　　兵(古：士兵;今：軍隊(duì)-戰(zhàn)爭(zhēng))

 

　　義項(xiàng)

 

　　增多 勸(古：勸勉;今：勸勉、規(guī)勸)

 

　　假(古：憑借、利用;今：憑借、利用，不真)

 

　　詞義

 

　　縮小 范圍

 

　　縮小 臭(古：氣味;今：壞氣味) 金(古：金屬;今：金子)

 

　　丈人(古：老人;今：岳父)

 

　　義項(xiàng)

 

　　減少 讓(古：責(zé)備，謙讓;今：謙讓)

 

　　憐(古：愛(ài)，憐憫;今：憐憫)

 

　　詞 義

 

　　轉(zhuǎn) 移 涕(古：眼淚;今：鼻涕) 偷(古：茍且;今：偷竊

 

　　去(古：離開(kāi);今：到某地去) 走(古：跑;今：步行、行走)

 

　　獄(古：案件;今：監(jiān)獄)

 

　　感情色彩

 

　　變化 諷(古：委婉地勸告;今：諷刺) 爪牙(古：武臣;今：壞人的黨羽) 恨(古：遺憾;今：仇恨) 下流(古：地位或處境低下;今：品德惡劣)鍛煉(古：玩弄法律陷害別人;今：錘煉)

 

　　古今異義，指單音節(jié)詞古今詞義不同，又指雙音節(jié)詞的古今詞義不同，尤其是后者，容易造成用今義解釋古義，它也是高考常考的熱點(diǎn)。以《逍遙游》為例：

 

　　詞語(yǔ) 古義 例句 今義

 

　　志 記載 志怪者也。 志向、志氣

 

　　之 到……去 奚以之九萬(wàn)里而南為。 常作代詞、助詞

 

　　果然 吃飽的樣子 腹猶果然。 不出所料

 

　　雖然 即使如此 雖然，猶有未樹(shù)也。 連詞

 

　　惡 何，疑問(wèn)代詞 彼且惡乎待哉。 惡劣、兇惡

 

　　無(wú)名 忘記功名 神人無(wú)功，圣人無(wú)名 不為人知

 

　　如1999年高考第11題D項(xiàng)“天災(zāi)，絕食者千余家”句中，“絕食”作“斷絕糧食”講，與今天的“絕食”意義完全不同。了解古今詞義變化的規(guī)律，是為了防止以“今義”釋“古義”。

 

　　(二)一詞多義：一個(gè)詞有多種含義，有本義、引申義、比喻義、假借義，而且屬于不同詞類。學(xué)習(xí)一詞多義知識(shí)，可以從詞的本義推斷引申義。如“引”：

 

　　意義 例句

 

　　本義 拉開(kāi)弓 君子引而不發(fā)，躍如也。(《孟子》)

 

　　丁壯者,引弦而戰(zhàn)。(《塞翁失馬》)

 

　　引

 

　　申

 

　　義 拉 左右或欲引相如去。(《廉頗藺相如列傳》)

 

　　拉長(zhǎng) 岸木影下布，水鳥(niǎo)時(shí)引吭。(《宣州環(huán)波亭》) 引吭高歌(成語(yǔ))

 

　　抽、拔出 引佩刀刺馬殺之。(《宋史?太祖紀(jì)》)

 

　　伸著 狼奄至，引首顧曰。(《中山狼傳》)

 

　　拿 引繩而束縛之。(《中山狼傳》)

 

　　帶領(lǐng) 燕引兵東圍即墨。(《史記?田單列傳》)

 

　　承擔(dān) 公卿各引咎自責(zé)。(《北史?周武帝紀(jì)》)

 

　　舉薦、提拔 獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及。(《歐陽(yáng)修傳》)

 

　　延請(qǐng) 乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。(《廉頗藺相如列傳》)

 

　　援引 不宜妄自菲薄,引喻失義。《出師表》 引經(jīng)據(jù)典(成語(yǔ))

 

　　引導(dǎo) 引火燒身、引人入勝(成語(yǔ))

 

　　掉轉(zhuǎn) 引車避匿。(《廉頗藺相如列傳》)

 

　　(三)古字通假

 

　　1. 通假的具體情況：

 

　　解 說(shuō) 舉 例 注 意 點(diǎn)

 

　　通

 

　　假

 

　　字 有本字而不用，借用一個(gè)音同或音近的字來(lái)代替，這個(gè)借用的字叫通假字。 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。(“蚤”同“早”)(《鴻門(mén)宴》)

 

　　愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門(mén)宴》)

 

　　(“倍”同“背”) 由于古今語(yǔ)音的變異，有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠(yuǎn)。如：生之有時(shí)而用之亡度(“亡”同“無(wú)”)

 

　　古

 

　　今

 

　　字 一個(gè)漢字(古字)原有幾個(gè)意義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新字(今字)來(lái)表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義。 至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。(“莫”同“暮”)(《石鐘山記》)

 

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(“受”同“授”)(《師說(shuō)》) 中學(xué)教學(xué)中，把古今字也視為通假字。教材中注為“莫”同“暮”。

 

　　異

 

　　體

 

　　字 音同義同，形不同。 俛首系頸，委命下吏。(“俛”同“俯”)(《過(guò)秦論》) 教材亦按通假字方式注釋。

 

　　2. 識(shí)別通假字的方法：

 

　　字義

 

　　分析 通假字與被通假字(“本字”)在字義上一般沒(méi)有關(guān)系。如果用A來(lái)解釋，A字的字意與句子的意思有矛盾，而換成本字B來(lái)解釋，句子通順，那么我們就可以考慮“A”通“B”。 ①仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)。(《報(bào)任安書(shū)》)②天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從。(《過(guò)秦論》) ①句中“責(zé)”根據(jù)前文有“償”，理解為“責(zé)任”是不通的，而理解為“債”可通，故可以斷定其通“債”。②句中“景”理解為“景物”“情景”“景色”均說(shuō)不通，故可以考慮這是一個(gè)通假字。“景”通“影”，作狀語(yǔ)。

 

　　字音分析 A與B原則上都是同音字或音近字。

 

　　①則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)②頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《寡人之于國(guó)也》) 例中的“知”與“智”、“頒”與“斑”，都是同音字或音近字。

 

　　字形分析 有的通假字與本字有共同的聲符，或是本字的聲符，或是通假字的聲符 ①將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。《陳涉世家》)②愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門(mén)宴》)③食之不能盡其材。(《馬說(shuō)》) ①“被”與“披”，共同的聲符是“皮”。②“具”通“俱”，通假字“具”是本字“俱”的聲符。③“材”通“才”，本字“才”是通假字“材”的聲符。

 

　　(四)詞類活用

 

　　古詩(shī)文中，實(shí)詞的某個(gè)詞屬于哪一類詞，通常是比較固定的。但是，也是某些詞在進(jìn)入句子以后，它的詞性可以改變，它的用法可以改變，這就是詞類活用。詞類活用主要有：①名詞、形容詞活用為動(dòng)詞;②動(dòng)詞、形容詞活用作名詞;③名詞、動(dòng)詞作狀語(yǔ);④動(dòng)詞、形容詞、名詞的使用方法;⑤形容詞、名詞的意動(dòng)用法等。本書(shū)在后文“專題9”有專題論述，在此不一一贅述。

 

　　(五)偏義復(fù)詞

 

　　在文言中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成，而用義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)則起陪襯作用，這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱為“偏義復(fù)指”。

 

　　1.語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。

 

　　①宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。(異同：偏指“異”，“不同”)

 

　　②晝夜勤作息。(作息：偏指“作”，“勞作”)

 

　　③去來(lái)江口守空船。(去來(lái)：偏指“去”，“離去”)

 

　　2.語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。

 

　　①勤心事公姥，夜夜不能寐。(公姥：偏指“姥”，“婆婆”)

 

　　②我有親父兄，性行暴如雷。(父兄：偏指“兄”，“兄長(zhǎng)”)

 

　　又如2003年上海高考題中，要求將“蓋目眶盡腫，不可開(kāi)合也”一句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。難度并不高，但有相當(dāng)多的考生對(duì)偏義復(fù)詞不甚了解，結(jié)果把“開(kāi)合”這個(gè)偏義復(fù)詞當(dāng)作兩個(gè)詞處理，鬧出了“張不開(kāi)，閉不上”的笑話。

 

　　(六)兼詞

 

　　諸 1、 用于句中，“之于”的合音，其中“之”為代詞，“于”是介詞。 ① 投諸渤海之尾，隱土之北。(《愚公移山》)

 

　　② 穆公訪諸蹇叔。(《崤之戰(zhàn)》)

 

　　2、用于句尾，“之乎”的合音。“之”為代詞，“乎”是句末表疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。 ① 王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸?(《莊暴見(jiàn)孟子》)

 

　　② 聞強(qiáng)氏授甲攻子，子聞諸?(《左傳》)

 

　　盍 “何不”的合音，其中“何”是疑問(wèn)代詞，“不”為否定副詞。 盍各言爾志?(《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)

 

　　焉 1、 相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”。“在其中”“從這里”“在這件事上” ①積土成山，風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)

 

　　②青麻頭伏焉。(《促織》)

 

　　2、相當(dāng)于“于何”，譯作“在哪里”“從哪里” ① 且焉置土石?(《愚公移山》)② 焉有仁人在位，罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)

 

　　旃 “之焉”的合音，其中“之”是代詞，“焉”是語(yǔ)氣詞。 ① 舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。(《詩(shī)經(jīng)》)

 

　　② 無(wú)其殃之也，其將聚而殲旃。(《左傳》)

 

　　叵 “不可”的合音，可直接譯為“不可” ① 居心叵測(cè)(成語(yǔ))

 

　　② 馬岱曰：“曹操心懷叵測(cè)……”(《三國(guó)演義》

 

　　耳 “而已”的合音詞，可譯作“罷了” ① 荊州之民附曹者，逼于兵勢(shì)耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)

 

　　② 從此道至吾軍，不過(guò)三十里耳。(《鴻門(mén)宴》)

 

　　掌握解釋文言文實(shí)詞的方法

 

　　1、 字形分析，看形推義。

 

　　即根據(jù)字形判斷詞的意義。文言文中，即使是生僻的詞語(yǔ)，也可以根據(jù)造字法中的象形、會(huì)意和形聲，均可推斷詞的基本意義。如：

 

　　羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故鄉(xiāng)。(《歸園田居》)

 

　　“羈”字看其字形，為馬被轡頭罩住，可理解為束縛之意。類似從“罒”的字均有“網(wǎng)羅、束縛”的意思。有“羅(網(wǎng))、罟(網(wǎng))、罩、罹”等。

 

　　2、語(yǔ)境分析，因文定義

 

　　任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此我們可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。

 

　　一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)

 

　　“再”與“一”、“三”相對(duì)使用，可見(jiàn)它不是指“又一次”，而是“第二次”。

 

　　(徐)勣力爭(zhēng)不變，使者不能奪。 奪：強(qiáng)迫 (2004年高考江蘇卷第11題B項(xiàng))

 

　　題干解作“強(qiáng)迫”顯然也是望文生義，由上文不難推斷應(yīng)為“強(qiáng)行改變(他的主張)”

 

　　3、構(gòu)詞分析，聯(lián)想遷移

 

　　近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料考課內(nèi)”這一原則，即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想，聯(lián)想到已學(xué)過(guò)的課文、現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞和成語(yǔ)。

 

　　(1)聯(lián)系成對(duì)的反義詞、同義詞。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系，這種特殊的互文對(duì)舉現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中非常普遍。反義詞并用如“進(jìn)退”、“高下”、“富貧”、“窮達(dá)”。同義詞并用如“宮室”、“輔相”、“臣虜”、“貨賂”。

 

　　屬托行，貨賂至，并曾賦斂。(《晏子治東阿》)

 

　　既無(wú)伯叔，終鮮兄弟(《陳情表》)

 

　　例中由“貨”推知“賂”指財(cái)物。“無(wú)”與“鮮”相對(duì)，故可理解為“無(wú)”、“少”。

 

　　(2)聯(lián)系成語(yǔ)。即從成語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ)中考察古詞古義。由于不少成語(yǔ)中保留了古文言句法及一詞多義現(xiàn)象，因此解題時(shí)聯(lián)想自己熟悉的成語(yǔ)典故，也是解答文言實(shí)詞題的方法之一。

 

　　女也不爽，士貳其行。(《氓》)

 

　　危乎高哉!(《蜀道難》)

 

　　亡去不義。(《鴻門(mén)宴》)

 

　　例中，“爽”義為“差錯(cuò)”，成語(yǔ)有“屢試不爽”，詞語(yǔ)有“爽約”。“危”為“正”義，成語(yǔ)有“正襟危坐”。“亡”有“逃跑”義，“北”有“失敗”義，成語(yǔ)有“追亡逐北”“亡命天涯”，詞語(yǔ)有“逃亡”“敗北”等。

 

　　韓軌遂投城遁走(2004年高考遼寧卷第11題A項(xiàng))

 

　　句中“投”是否作“投奔”解呢?據(jù)上文“敵見(jiàn)，驚退。逐至東門(mén)，左右稍集，合戰(zhàn)破之”，再聯(lián)想到成語(yǔ)“投筆從戎”，可知此處“投”應(yīng)為“扔掉，舍棄”。

 

　　(3)聯(lián)想課文。遇到需要解釋的詞語(yǔ)，聯(lián)想初高中的課文中的有關(guān)詞語(yǔ)，幫助我們判斷。如：

 

　　恐為身禍，每遇人盡禮 遇：優(yōu)待。(2003年高考全國(guó)卷第11題C項(xiàng))

 

　　《鴻門(mén)宴》中有：“不如因而善遇之”，“遇”為“對(duì)待”之義，根據(jù)上下文語(yǔ)境，不難發(fā)現(xiàn)此處“遇”應(yīng)該解作“對(duì)待”，而不是“優(yōu)待”。

 

　　4、推斷句法，理其結(jié)構(gòu)

 

　　古漢語(yǔ)有其特殊的句法結(jié)構(gòu)，任何一個(gè)實(shí)詞與其前后的詞構(gòu)成特定的語(yǔ)法關(guān)系，因此考生也可從句法結(jié)構(gòu)入手分析。

 

　　①愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之。(《出師表》)

 

　　②愿陛下矜憫愚誠(chéng)。(李密《陳情表》)

 

　　③其一犬坐于前。(《狼》)

 

　　“愚”：例①中作主語(yǔ)，我;例②中作定語(yǔ)，我的。例①是否可看成作狀語(yǔ)呢?不行。因?yàn)樗�前面不能再補(bǔ)出主語(yǔ)。由此可知，“愚”符合名詞特點(diǎn)(作主語(yǔ)、定語(yǔ))，詞性應(yīng)為表謙敬的名詞。

 

　　例③，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解，可以為“其中的一條狗坐在前面”，但聯(lián)系前后文，何來(lái)“一條狗”。其實(shí)，這里句子的主語(yǔ)是“其一”，即“其中的一只狼”，謂語(yǔ)的中心詞是“坐”，“犬”是用來(lái)修飾謂語(yǔ)的，而非主語(yǔ)。正確的譯文是“其中的一只狼象狗一樣坐在屠夫的前面”。

 

　　又如“為之”這一結(jié)構(gòu)中的“為”，是介詞，還是動(dòng)詞?

 

　　①媼之送燕后也，持其踵而為之泣。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

 

　　②姜氏何厭之有?不如早為之所。(《鄭伯克段于鄢》)

 

　　例①“為之”后是動(dòng)詞“泣”，“為”為介詞。例②“為之”后是名詞“所”，“為”為動(dòng)詞。

 

　　因此，其區(qū)分格式應(yīng)為：“為之”+動(dòng)詞→為：介詞;“為之”+名詞→為：動(dòng)詞。

 

　　5、常規(guī)不通，通假代入

 

　　通假是古漢語(yǔ)中特有的現(xiàn)象。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，以另一個(gè)可能與之相通的字代入試解，往往會(huì)有“柳暗花明又一村”之感。如2006年高考江蘇卷：

 

　　4.請(qǐng)把上面文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

 

　　(1)民，吾民也。發(fā)吾粟振之，胡不可?

 

　　(2)民罷于征發(fā)，非所以事天也。

 

　　這兩題每句的翻譯要注意，實(shí)詞“振”通“賑”，應(yīng)譯為“救濟(jì)”;“罷”是通假字，通“疲”，應(yīng)譯為“疲乏、疲憊”。根據(jù)前后文，“振”后帶有賓語(yǔ)，譯為“振作”說(shuō)不通，就要考慮通假。“民罷于征發(fā)”，如果按常規(guī)理解，“罷”有“停止、完結(jié)、罷官”的意思。老百姓不可能停止“征發(fā)”，那是當(dāng)官的權(quán)力。因此要考慮通假。《過(guò)秦論》(中)有：“強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。” 《論積貯疏》有：“罷夫羸老易子而咬其骨。”

 

　　6、熟悉傳統(tǒng)，掌握常識(shí)

 

　　文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，近幾年試卷中時(shí)有涉及，高考已考過(guò)“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。

 

　　晁錯(cuò)為內(nèi)史，貴幸用事(2004福建卷第11題D項(xiàng))

 

　　“用事”，題目解為“憑感情做事”，也是不明文化常識(shí)之故。古文中“用事”專指“掌權(quán)”，教材中學(xué)過(guò)的《觸龍說(shuō)趙太后》中有“太后新用事”。

 

　　要注意掌握我國(guó)古代有關(guān)的天文、地理、歷法、官職及其變化和年齡、時(shí)間的特定稱謂。

 

　　以官職的任免為例：①表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱、補(bǔ)、作、表、為、就。②表任命的：授、拜、除、封。③表提升的：擢、拔、陟、升、遷。④表調(diào)動(dòng)的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官。⑤表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘(黜)。⑥表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲。⑦表恢復(fù)的：復(fù)、還。⑧表辭官的：辭、致政、告退、退、歸故里。⑨跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉。⑩表主管的：知、典、主。

 

　　虛詞

 

　　(一)文言虛詞的分類

 

　　1.代詞

 

　　(1)人稱代詞

 

　　①第一人稱 吾、予、余、我 然予居于此，多可喜，亦多可悲。《項(xiàng)脊軒志》

 

　　吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。《鴻門(mén)宴》 為白尚書(shū)，出聽(tīng)我言。《段太尉逸事?tīng)睢?/div>