爾其勿忘乃父之志。

　　爾其戒之。

　　第二組：師道之不傳也久矣。

　　唐臨，長安人，周內(nèi)史謹孫也。

　　臣之壯也，猶不如人。

　　(4)呼應(yīng)意識

　　例：第一組：然則一羽之不舉，為不用力焉。

　　果為馬所顛仆。

　　第二組：視其沼，則淺混而污。

　　王如知此，則無望民之多于鄰國也。

　　此則國人之最也。

　　(5)語氣意識

　　例：第一組：其待君王乎？

　　其一人大叫。

　　第二組：其李將軍之謂也？

　　能設(shè)而不能動也。

　　此馬氏所以不對也。

　　第三組：豈有禁人在獄而心自安乎？

　　王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？

　　性格表現(xiàn)題(句式題，古今異義題)

　　【答題技巧】：對六個句子進行三點審查：一審是直接還是間接；二審對象，看是不是題干中說的人物；三審性質(zhì)，看是不是題干所說的性質(zhì)特點。最后用排除法選擇。

　　注意：如果要你分析概括評價文言文的觀點態(tài)度，必須堅持：⑴歷史唯物主義觀點，既要注意評價者觀點態(tài)度的積極意義，又要注意評價者的時代局限性；(2)必須持實事求是的態(tài)度，恰如其分地分析評價，不能無限拔高，也不能有意貶低。(3)可從以下幾個方面考慮：看評價者對人民的態(tài)度；看評價者對統(tǒng)治者的態(tài)度；看作品在歷史上有無進步意義；看作品在今天有無現(xiàn)實意義。

　　古今異義的幾種情況：

　　①詞義的縮小。如“五谷”中的“谷”指“谷類”，今專指稻谷。

　　②詞義擴大。如“涉江”中的“江”指長江，今泛指江河。

　　③詞義的轉(zhuǎn)移。如“犧牲玉帛”中的“犧牲”指祭祀中的牛、羊等祭品，今義指獻身。

　　④詞義的感情色彩發(fā)生變化。如“先帝不以臣卑鄙”句中的“卑鄙”指地位低微鄙俗，今義指品質(zhì)惡劣。

　　⑤古今同形異義。如“請指示王”句中的“指示”，在古代是兩個單音節(jié)詞：“指”(指出)和“示”(示意給人看)

　　內(nèi)容歸納題

　　【答題技巧】：找出文段中與選項解釋相對應(yīng)語句，一一對應(yīng)。選項的敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是：

　　⑴個別實(虛)詞故意譯錯；

　　⑵人物的事跡張冠李戴；

　　⑶事件發(fā)生的時間和地點錯位；

　　⑷人物性格陳述不恰當(dāng)；

　　⑸憑空添加，無中生有；

　　⑹強加因果關(guān)系。

　　文言文斷句與翻譯題

　　(1)在通讀全文，了解大意的基礎(chǔ)上，利用以下方法：

　　1.虛詞標志法：句首常有“蓋、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虛詞；句尾標志詞有“也、乎、焉、矣、耳、哉、與(歟)”等虛詞。

　　2.實詞標志法：對話、引文常常用“曰”“云”“言”為標志，一般情況下碰到它們都要停頓；文言文謂語，可利用此特點在它之前找主遇，之后找賓語。

　　3.修辭標志法：為使文章達到句式整齊，語氣連貫的效果，古人寫文章經(jīng)常運用對偶、排偶、頂真、層遞、反復(fù)等修辭技巧，如果以此特點為依據(jù)，其準確性更高。

　　4.名物標志法：名詞和代詞常作主語(句首)和賓語(句尾)來斷句。還要懂得古代文化常識，諸如年齡、稱謂、紀年紀日、職官等方面的知識。

　　5.結(jié)構(gòu)標志法：利用固定結(jié)構(gòu)的成對搭配性(見后面常見固定結(jié)構(gòu))及位置的相對固定性，如有些關(guān)聯(lián)詞常常

　　能承前啟后，它們前面一般可斷句，如“是故、于是、是以、向使”等。

　　(2)文言文翻譯題：

　　方法：做好“換、留、刪、補、調(diào)“。一定要直譯，不要意譯，要字字落實，忠實于原文。

　　賦分點：

　　1.譯準詞義：實詞(含詞類活用、通假、偏義詞，修辭語句)及虛詞和固定結(jié)構(gòu)。

　　2.譯準句式(被動句，判斷句，省略句，倒裝句)。

　　3.譯準句子語氣(陳述疑問感嘆祈使語氣)和句間關(guān)系(并列轉(zhuǎn)折因果等復(fù)句關(guān)系)

 

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