25、《心聲》的作者是黃蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《蘆花飄飛的時候》，以時間為序，圍繞朗讀課文這一中心事件，把小說《萬卡》的故事內容與京京的生活經歷和思想情感交織在一起，展開故事情節。

　　26、下列作者與作品、出處、主人公的搭配

　　魯訊--《故鄉》--《吶喊》--閏土

　　曹文軒--《孤獨之旅》--《草房子》--杜小康

　　莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫婦

　　黃蓓佳--《心聲》--《兒童時代》--李京京

　　魯訊--《雪》--《野草》

　　郭沫若--《雷電頌》--《屈原》

　　巴金--《短文兩篇》--《巴金選集》

　　高爾基—《海燕》--《高爾基全集》

　　紀伯倫--《組歌》--《淚與笑》

　　27、于肇中，1936年生于美國，1962年獲物理學博士學位，1976年與里克特同獲諾貝物理學獎。

　　28、弗朗西斯.培根（1561--1626）英國哲學家、作家。主要作品哲學方面有《新工具》和文學方面的《隨筆》。

　　29、施耐庵，生平事跡不祥，但也有說生于1296年，死于1370年，《水滸》作者。

　　30、羅貫中（約1330—約1400），名本，號湖海散人。山西太原人，元未明初小說家。主要代表作《三國演義》。

　　第四部分

　　31、吳敬梓（1701--1754）字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人，安徽全椒人，清代著名小說家。主要代表作有《儒林外史》。課文《范進中舉》選自《儒林外史》第三回，主要描寫了封建社會知識分子的生活和精神壯態。

　　32、曹雪芹（1715--1763），名（雨字頭下面為沾），字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號，屬滿州正白旗。主要作品《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現實主義作品，有“中國封建社會百科全書”之稱。課文《香菱學詩》選自《紅樓夢》第四十八回。

　　33、《陳涉世家》選自《史記》，作者史馬遷，我國古代著名的文學家和史學家，他用畢生精力著成了我國第一部記傳體通史。

　　34、《唐睢不辱使命》選自《戰國策》，它是由西漢末年劉向根據戰國史策整理編寫的。

　　35、《望江南》的作者是溫庭筠，原名岐，字飛卿，晚唐太原祁人。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一。《望江南》表現了一位因心愛的人遠行而處深閨的女子的生活狀況和內心情感。

　　36、《江城子密州出獵》的作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州人，是北宋最負盛名的文學家、書畫家。

　　37、《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》的作者是辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城人，他是南宋（朝代）的著名詞人，有《稼軒長短句》。

　　38、《漁家傲秋思》意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動，語言質樸、凝練，從題材、情調和藝術方面來說，它都為宋詞開拓了一個新的領域。

　　39、李清照經歷了國破、家亡、喪夫，所以她53歲所作的《武陵春》反映的就是她處境的凄慘，內心的悲痛。

　　40、《沁園春.雪》一詞中，想像雪后景色的句子：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

　　第五部分

　　41、《出師表》中諸葛亮在自敘本志和追術先帝的知遇之恩時，寫下的臨危受命的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　42、千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉子.登京口北固亭有懷》）

　　43、《山坡羊驪山懷古》中表現宮殿萬間都做了土的句子是：蠃，都變做了土；輸，都變做了土。

　　44、關于作品人物、出處、體裁及作者、國別或朝代搭配

　　奧楚蔑洛夫--《變色龍》—契訶夫—俄國

　　孔乙已--《孔乙已》—小說—魯訊—中國

　　鮑西婭--《威尼斯商人》—戲劇—莎士比亞—英國

　　狗娃--《變臉》—戲曲—魏明倫—中國

　　45、《論語》十則

　　（1）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”(《學而》)

　　學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。這里既有學習方法，也有學習態度。

　　朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養問題。

　　（2）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

　　復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。

　　（3）子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”(《為政》)

　　只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。這里闡述了學習和思考的辯證關系，也是講學習方法的。

　　（4）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)

　　孔子說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。”這段說的是對待事物的正確態度。

　　（5）子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)

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