《朝花夕拾》名著導讀

　　作家作品

　　魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。毛主席評價他是偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，又被人民稱為“民族魂”。

　　《朝花夕拾》是魯迅創作的以回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是魯迅唯一的一本散文集，，是回憶性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后記》，寫于1926年6月至11月間，《朝花夕拾》題目意義是“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來的意思”。原題是《舊事重提》

　　主要內容

　　《朝花夕拾》全書十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。

　　《狗？貓？鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因

　　在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：①貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；②它與獅虎同族，卻天生一副媚態；③它老在交配時嗥叫，令人心煩；④它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

　　《阿長與〈山海經〉》——懷念長媽媽

　　阿長是魯迅小時侯的保姆，記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

　　《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷

　　所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐。

　　《五猖會》——描繪封建家長制的壓制和摧殘

　　五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦

　　《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

　　《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統治文人

　　無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

　　《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學習生活的感受

　　描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

　　《父親的病》——揭露庸醫誤人的實質

　　父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

　　《瑣記》——描寫一個心術不正令人憎惡的衍太太形象

　　魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

　　《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師

　　記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

　　《范愛農》——寫一個潦倒一生的同鄉好友的故事

　　追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

　　人物分析

　　《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。

　　長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質樸善良、愚昧迷信、勤勞）

　　藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴謹認真、平等待人、和藹可親）

　　范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協、懦弱）

　　父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。（嚴厲、慈愛）

　　衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

　　壽鏡吾——方正、質樸、博學、嚴而不厲、關愛學生，是魯迅先生頗為敬畏之人。

　　陳蓮河——紹興城的“名醫”，他道貌岸然，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹小慎微，時時變換花樣，置醫德、醫風于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術敗露后溜之大吉。

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