出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年，獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。

　　詩歌風格

　　詩歌風格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。

　　建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。

　　經典名言

　　1.為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。

　　2.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。

　　3.個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。

　　4.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。

　　5.因為，我們的曾經死了的大地，在明朗的天空下，已復活了！——苦難也已成為記憶，在它溫熱的胸膛里，重新漩流著的，將是戰斗者的血液。

　　6.一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。

　　《水滸傳》

　　主要內容

　　《水滸傳》主要描寫的是北宋末年，以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。

　　九紋龍史進因為得罪了官府，被人告發，出于無奈，只得投奔外鄉。后來碰到了一個下級軍官魯達，二人在酒樓談天，得知酒樓賣唱父女受當地惡霸鄭屠的欺凌，魯達仗義贈銀，發送父女回鄉，并主動找上門去，三拳打死了鄭屠。事后棄職逃亡，轉去五臺山出家，法名“智深”。

　　魯智深受不了佛門清規戒律的約束，寺中長老只得介紹他去東京（開封）大相國寺看管菜園。在此期間，他在偶然的情況下結識了東京八十萬禁軍教頭林沖。當朝高太尉之子高衙內貪戀林沖妻子的美貌，設計陷害林沖，誣陷他“帶刀”進入白虎堂，將他發配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸虧魯智深一路暗中護送，才得以化險為夷。林沖發配滄州后，在忍無可忍的情況下殺了仇人，上了梁山。

　　梁山附近有個當保正的晁蓋，得知奸臣蔡京的女婿梁中書派楊志押送“生辰綱”上京，便由吳用定計，約集了其他七名好漢劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了“生辰綱”，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。

　　鄆城有個好漢叫宋江，他的情婦閻婆惜與人私通。在探知宋江與梁山強盜有來往后，她百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，結識了武松。武松與宋江分手后，在景陽岡上打死猛虎，成了英雄，之后去陽谷縣當了一名武官，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。

　　可是他的嫂子潘金蓮卻不守婦道，趁武松外出，私通西門慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了二人，給兄長報了仇。事后他被發配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監全家，也轉去投二龍山安身。

　　宋江與武松分手后，到了清風寨寨主花榮那里，不久被父親召回，因被人告發，發配江州。一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，幸得梁山弟兄劫法場救出。宋江執意要回家探父，又屢遭危險，終于上了梁山。

　　隨后，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷幾多曲折也上了梁山。梁山義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統兵將領也參加了梁山聚義。最后，梁山共招募了一百零八個好漢，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

　　面對梁山義軍越戰越勇的形勢，朝廷改變策略，派人招撫。于是，在宋江等人妥協思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統治者采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼、征方臘。連年的戰事，弄得一百零八條好漢最后只剩下了二十七個人。

　　然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統治者眼見梁山好漢們勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江、盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡。一場轟轟烈烈的起義，就這樣被扼殺了。

　　主要人物

　　宋江

　　主要人物之一，字公明，山東濟州府鄆城縣人。他排行第三，身體黑矮，有孝名，為人仗義疏財，人稱孝義黑三郎。他廣泛交結英雄豪杰，且好行方便，每每排難解紛，扶困濟危，在江湖上威信極高，被人尊為“及時雨”、“呼保義”，作品寫他是天魁星臨凡，天罡地煞星之星主。

　　原在鄆城縣做押司，晁蓋等劫生辰綱事發，他仗義前往報信，后為不致暴露與他們的關系而殺閻婆惜，逃避在外，鬧青州后帶人馬投奔梁山。聞父病故回家奔喪，被官府捉拿，刺配江州．因醉后題反詩被判死刑。眾好漢劫法場將他救上梁山。他團結弟兄。帶領義軍打了不少勝仗。晁蓋犧牲后，被推為梁山泊寨主。接任后進一步標榜忠義，改聚義廳為忠義堂，明確提出“替天行道"的口號。

　　在他的領導下，義軍隊伍不斷壯大，不只打擊土豪劣紳，還沖州撞府，一再粉碎朝廷軍事圍剿。取得兩贏童貫，三敗高俅的重大勝利。但他受封建思想影響甚深，不反皇帝，對統治者有幻想，在關鍵時刻妥協動搖，通過私訪李師師．縱放高太尉，賄買宿元景，主動爭取招安，把義軍引向絕路。

　　受招安后被利用去征遼和平方臘等農民起義，梁山頭領“十去其八”．他自已被高俅一伙毒死在楚州安撫使任上。這一形象頗為復雜，他不滿濫官當道的社會現實，同情被壓迫者。并在具體遭際中成為義軍領袖；他又恪守忠孝等封建道德，向往封妻蔭子，青史留名。這一矛盾貫串他的一生。

　　晁蓋

　　綽號：托塔天王

　　性格特點：仗義疏財，專愛結交天下好漢。虛懷若谷，耿直真誠；重情重義，剛正不阿。

　　主要事跡：攻打曾頭市

　　人物簡介：鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

　　盧俊義

　　綽號：玉麒麟

　　人物簡介：北京城里的員外大戶，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰，不敵而逃，乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇，乘機逃走。

　　回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。后被高俅用藥酒毒傷，不能騎馬，乘船時失足落水而死。

　　林沖

　　主要人物之一，原為東京八十萬禁軍教頭，生得豹頭環眼，燕領虎須，綽號豹子頭。作品寫他是天雄星臨凡。

　　他武藝高強，不滿濫官當道的黑暗現實，常有本事抱負不得施展的感慨，而注意交結好漢，表現其英雄本色。但教頭的優渥、美滿的家庭生活，也形成他溫厚、隱忍和怯于反抗的性格。

　　其妻在岳廟進香時被人調戲，他聞訊趕到舉拳要打，認出是本管太尉之子高衙內，先自手軟，還對人解說：“不怕官，只怕管，怕高太尉面上不好看，權且饒過。”雖對陸謙等爪牙敢于刀刃相見，但為維護自己地位，不肯得罪上司，一忍再忍。高俅為滿足其子淫欲，設寶刀計將他刺配滄州，暗囑解差半路謀害，必欲置之死地。

　　他負此不白之冤，尚指望掙扎著再回東京，野豬林里魯智深把他從棍棒下救出，他因此為解差求情，到滄州后，先守天王堂，后看草料場，安心于囚徒生活。高俅又派入至滄州，與管營、差撥臺謀火燒草料場，要把他燒死，他由于草屋被雪壓塌暫避山神廟，才幸免于難。

　　在被迫害得家破人亡，忍無可忍，退無可退的情況下，才挺身而起，殺了高俅的爪牙，雪夜上梁山。從血泊恨海中站立起來的林沖，思想性格都發生很大變化，義無返顧地投身于義軍行列。上梁山后，他火并了嫉賢妒能的原寨主王倫，為梁山的發展做出了貢獻。

　　他是義軍馬軍五虎將之一，在對敵斗爭中奮勇沖殺，立了許多戰功，在反招安的斗爭中，也有較清醒的頭腦。梁山泊全伙受招安后，他于征方臘回來，患風病癱了，病故于杭州六和寺。

　　吳用

　　綽號：智多星

　　性格特點：足智多謀、神機妙算

　　主要事跡：智取生辰綱

　　人物簡介：平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。

　　李逵

　　主要人物之一，山東沂州沂水縣人，綽號黑旋風，小字鐵牛，作品寫他是天殺星臨凡。是個黑凜凜大漢，一頭蓬松黃發，臉上長滿髭須，使兩把板斧，力大如牛。其兄與人家做長工，他因為打死人逃到江州傲小牢子。

　　他無家無業，赤貧的生活環境和闖蕩江湖的經歷，造就了他對統治階級的仇恨和強烈的反抗精神，敢于藐視官府、封建律條和秩序，聲稱：“條例，條例，若還依得，天下不亂了！我只是前打后商量。”劫法場后宋江提出上梁山時，他第一個響應，叫道。“都去，都去！但有不去的，吃我一鳥斧，砍做兩截便罷！”上山后作戰英勇，以殺敵為樂，甚至睡夢中也斧砍高俅等奸臣，醒了還大叫“快當！”他愛憎分明。

　　忠于義軍事業，每以“梁山泊黑旋風李逵"自稱，把自己和山寨緊密聯系在一起，不容損害山寨利益。他不滿“原是山寨里人"的公孫勝聽從師父的話隱居不出，半夜越墻“砍”了羅真人．還欣喜除了一害。聽說宋江騙娶劉太公之女，便砍倒杏黃旗，要殺宋江，后經對證是歹徒假冒。便公開認錯，并殺歹徒，救回劉女。他一再提出“殺去東京，奪了鳥位”的主張，最激烈地反對招安。

　　菊花會上，他高叫“招安，招安，招甚鳥安！”大鬧忠義堂。陳太尉來梁山招安，他撕毀詔書，痛打來使．公開辱罵皇帝．正是由于他和其他頭領的反對，延緩了義軍失敗的時間。受招安后，又再三要求殺回梁山泊。征方臘回來，他到潤州任都統制，得知朝廷賜宋江毒酒，再次進言“哥哥，反了罷！”但已晚了，他自己也喝了宋江給的毒酒。他是封建勢力的死對頭。

　　魯智深

　　綽號：花和尚

　　性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理

　　主要事跡：拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林

　　人物簡介：本名魯達，因為他關西人，又有鎮關西的外號，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五臺山削發為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

　　武松

　　主要人物之一，山東清河縣人。排行第二，人稱武二郎，血濺鴛鴦樓后，為逃避緝捕，改為行者打扮，故亦稱“行者武松”．作品寫他是天傷星臨凡。他身長八尺。一貌堂堂，渾身上下有千百斤氣力。靠賣炊餅的哥哥武大撫養長大。因酒后傷人逃到柴進莊上，躲避一時。

　　在回鄉探兄路上，于景陽岡赤手空拳打死一只老虎，因此遠近聞名，陽谷知縣參他做了都頭，并在此與哥哥相逢。當他去開封為知縣送贓銀時，武大被西門慶與嫂子潘金蓮毒死，他為報兄仇，在去縣衙告狀不準的情況下，借謝鄰請酒取得真實口供，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，然后到官府自首，被斷配孟州。在孟州幫助施恩奪回被蔣門神霸占的快活林酒店，蔣的后臺張都監、張團練設計將他捉了作賊。

　　血的事實教育了他，怨怒之情化為驚心動魄的反抗行動，大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，殺了蔣、張等十九口，蘸血在墻上寫下“殺人者，打虎武松也”，不再向官府投案，而是先上二龍山，后歸梁山泊，投身武裝反抗的行列。在反擊官府圍剿和攻城奪府的戰斗中，他勇敢堅定，是義軍的主要將領之一。

　　他反招安，指責宋江“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄們的心”。后他在征方臘時被包道乙砍斷左臂，不受封誥，在杭州六和寺出家。

　　楊志

　　綽號：青面獸

　　性格特點：精明能干、粗暴蠻橫

　　主要事跡：楊志賣刀、智取生辰綱

　　人物簡介：客籍關西，三代將門之后，五侯楊令公之孫，武舉出身，官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱，投魯智深二龍山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。

　　燕青

　　綽號：浪子

　　簡介：是三十六天罡星最后一名。原

　　為北京人氏，自幼父母雙亡，在盧俊義家中長大，吹簫唱曲樣樣能行，射箭發鏢百步穿楊，人稱“浪子燕青”。盧俊義被吳用誆走之后，管家李固與盧俊義之妻賈氏勾搭成奸，霸占了盧的家財，又將燕青趕走。盧俊義回家后，李固又向大名府告發盧俊義私通梁山、題藏頭反詩之事。

　　盧俊義被下獄，李買通了董超、薛霸，要他們二人殺了盧俊義。當董、薛正要下手之際，燕青趕來將二人射死。盧俊義被判死刑之后，燕青又與楊雄上山報信，引來宋江大隊人馬，在法場救下盧俊義，一同投靠了梁山。

　　宋江元宵節上東京面圣受招安，暗通名妓李師師。燕青吹得一口好簫，和李師師拜為姐弟，面見宋徽宗，傳遞梁山消息，為宋江受招安立了大功。招安后，燕青預感長此不會有好結果，便獨自離去，功成身退。

　　孫二娘

　　外號：母夜叉

　　簡介：張青之妻。在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉，專干殺人奪貨的勾當。武松被發配到孟州路過十字坡，險些遭到孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，張青求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。孫二娘后來跟隨張青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢。隨宋江征討方臘時，孫二娘陣亡。

　　戴宗

　　綽號：神行太保

　　簡介：吳用至友，江州兩院押牢節級，通道術，腿縛兩個甲馬，日行八百里，夜行一千里，人稱神行太保。江州劫法場后上梁山，為山寨總探聲息頭領。

　　時遷

　　綽號：鼓上蚤

　　簡介：高唐州人，流落薊州，做飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當，吃了官司為楊雄所救。三打祝家莊后上梁山入伙，為山寨軍中走報機密步軍四頭領之一。

　　《儒林外史》

　　《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。

　　全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。

　　《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的范例。儒林外史》脫稿后即有手抄本傳世，后人評價甚高，魯迅認為該書思想內容“秉持公心，指摘時弊”，胡適認為其藝術特色堪稱“精工提煉”。

　　在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學界盛贊，有認為《儒林外史》足堪躋身于世界文學杰作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對世界文學的卓越貢獻。

　　作者介紹

　　吳敬梓（1701—1754年），清小說家，字敏軒，號粒民，晚號“文木老人”、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房詩說》等。

　　主要內容

　　小說從元末明初寫起（“楔子”），一直寫到明萬歷四十四年（“幽榜”），前后歷時約二百四十八年。正文從第二回開始，故事發生在明代成化末年，上距“楔子”約一百二十年；結束于第五十五回“四客”故事，此事發生在萬歷二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后歷經一個朝代的興衰。

　　元朝末年浙江諸暨農家子弟王冕自學成才后，因不愿相與知縣時仁和鄉紳危素，避走山東濟南賣畫為生。半年后，黃河決堤，百姓流離，王冕乃回到故鄉。不久，母親病死。又隔了一年，天下大亂。吳王平方國珍，特去訪問王冕，向他求教平天下之策。數年后，吳王建國大明，禮部議定用四書、五經、八股文取士。

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