2.（連詞）和，及（注：連詞前后的幾個事物為并列關(guān)系，順序可以顛倒）

　　天與云與山與水，上下一白。——《湖心亭看雪》

　　太守與客來飲于此。——《醉翁亭記》

　　陳涉少時，嘗與人傭耕。——《陳涉世家》

　　此猶文軒之與敝輿也。——《公輸》

　　莊子與惠子游于濠梁之上。——《莊子與惠子游于濠梁》

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。——《白雪歌松武判官歸京》

　　吾與汝畢力平險。——《愚公移山》

　　我孰與城北徐公美？——《鄒忌諷齊王納諫》

　　3.（介詞）跟，通

　　（注：介詞前后的幾個事物不構(gòu)成并列關(guān)系，順序也常常不可顛倒）

　　蹲其身，使與臺齊。——《童趣》

　　與朋友交而不信乎？——《論語》

　　孫公子禹年與同人飲樓上。——《山市》

　　夸父與日逐走。——《夸父逐日》

　　與兒女講論文義。——《詠雪》

　　陳太丘與友期行。——《陳太丘與友期》

　　與蒙論議。——《孫權(quán)勸學》

　　神情與蘇、黃不屑。——《核舟記》

　　遂與外人間隔。——《桃花源記》

　　天明登前途，獨與老翁別。——《石壕吏》

　　念無與為樂者。——《記承天寺夜游》

　　且欲與常馬等不可得。——《馬說》

　　又患無碩師名人與游。——《送東陽馬生序》

　　似與游者相樂。——《小石潭記》

　　微斯人，吾誰與歸？——《岳陽樓記》

　　而此地適與余近。——《滿井游記》

　　潁川徐庶元直與亮友善。——《隆中對》

　　每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨與桓、靈也——《出師表》

　　公與之乘，戰(zhàn)于長勺。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　（本文由簡單初中生jd100cz整理）

　　4.（副詞）相伴，一起

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。——《飲酒》

　　二、讀作yú時

　　5.通“歟”，表疑問

　　而君逆寡人者，輕寡人與？——《唐雎不辱使命》

　　所識窮乏者得我與？——《魚我所欲也》

　　三、讀作yù時

　　6.（動詞）欣賞

　　未復有能與其者？——《答謝中書書》

　　四、讀作jǔ時

　　7.（動詞）通“舉”，選拔

　　選賢與能，講信修睦。——《大道之行也》

　　★其★

　　1.（代詞）這，那

　　復前行，欲窮其林。——《桃花源記》

　　其中往來種作。——《桃花源記》

　　其船背稍夷。——《核舟記》

　　一狼洞其中。——《狼》

　　2.（代詞）他，他們

　　余人各復延至其家。/既出，得其船。——《桃花源記》

　　太守即遣人隨其往。——《桃花源記》

　　余則缊袍敝衣處其間。——《送東陽馬生序》

　　問其姓氏。——《湖心亭看雪》

　　宜付有司論其刑賞。——《出師表》

　　3.（代詞）它，它的

　　則題名其上。/其色墨。/其色丹。——《核舟記》

　　而計其長曾不盈寸。——《核舟記》

　　飛漱其間。——《三峽》

　　及其日中屠乃奔倚其下。（代詞，指柴草堆）——《狼》

　　帝感其誠。（代詞，指愚公）——《愚公移山》

　　屠自后斷其股。（代詞，指狼）——《狼》

　　則其受于人者不至也。（代詞，方仲永）——《傷仲永》

　　并自為其名。（代指自己）——《傷仲永》

　　親舊知其如此。（他，代五柳先生）——《五柳先生傳》

　　食馬者不知其能千里而食也（它，代指千里馬）——《馬說》

　　其岸勢犬牙差互。（它，代小石潭）——《小石潭記》

　　增其舊制。（它，代岳陽樓）——《岳陽樓記》

　　醉能同其樂。（代詞，代賓客）——《醉翁亭記》

　　百姓多聞其賢。（代詞，代扶蘇）——《陳涉世家》

　　卜者知其指意。（代詞，代陳勝、吳廣）——《陳涉世家》

　　皆刑其長吏。（當?shù)氐模?mdash;—《陳涉世家》

　　其鄉(xiāng)人也。（他的。指曹劌）——《曹劌論戰(zhàn)》

　　下視其轍。（代詞，指齊軍）——《曹劌論戰(zhàn)》

　　望其旗靡。（代詞，指齊軍）——《曹劌論戰(zhàn)》

　　居廟堂之高則憂其民。（他，代古仁人）——《岳陽樓記》

　　謂其妻曰。（他的，指鄒忌）——《鄒忌諷齊王納諫》

　　其妻獻疑曰。（他的，指愚公）——《愚公移山》

　　5.其中

　　不能指其一端。/不能名其一處也。——《口技》

　　其一犬坐于前。——《狼》

　　6.（副詞）表語氣

　　其真無馬邪？（難道）——《馬說》

　　其真不知馬也。（恐怕）——《馬說》

　　安陵君其許寡人。（加強語氣，一定）——《唐雎不辱使命》

　　其如土石何？（加強反問語氣）——《愚公移山》

　　★若★

　　1.（動詞）像，好像

　　中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。——《山市》

　　萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。——《木蘭詩》

　　山有小口，仿佛若有光。——《桃花源記》

　　右手攀石趾，若嘯呼狀。——《核舟記》

　　急湍甚箭，猛浪若奔。——《與朱元思書》

　　左佩刀，右備容臭，燁然若神人。——《送東陽馬生序》

　　皆若空游無所依。——《小石潭記》

　　一望空闊，若脫籠之鵠。——《滿井游記》

　　令初下，群臣進諫，門庭若市。——《鄒忌諷齊王納諫》

　　若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，逐浪排空。——《岳陽樓記》

　　2.（動詞）及，比得上

　　未若柳絮因風起。——《詠雪》

　　以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。——《送東陽馬生序》

　　徐公不若君之美也。——《鄒忌諷齊王納諫》

　　汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。——《愚公移山》

　　3.（代詞）你

　　庸者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？——《陳涉世家》

　　4.（代詞）此，這樣的

　　其言茲若人之儔乎？——《五柳先生傳》

　　5.（連詞）假如，如果

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。——《游山西村》

　　若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素。

　　——《唐雎不辱使命》

　　若有作奸犯科及忠善者，宜付有司論其刑賞。——《出師表》

　　6.（助詞）用于詞尾，可譯為“……一樣”

　　舍其粱肉，鄰有糟糠而欲竊之——此為何若人？——《公輸》

　　★則★

　　1.（副詞）乃，就是。用以加強肯定語氣

　　卒之為眾人，則其受于人者不至也。——《傷仲永》

　　此則岳陽樓之大觀也。——《岳陽樓記》

　　至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之，祎、允之任也。——《出師表》

　　2.（副詞）表示順承

　　樓愈高，則明漸少。——《山市》

　　學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》

　　日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。——《兩小兒辯日》

　　日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。——《陳太丘與友期》

　　則右刻“山高月小，水落石出。”——《核舟記》

　　其船背稍夷，則題名其上。——《核舟記》

　　水不在深，有龍則靈。——《陋室銘》

　　則玉城雪嶺際天而來。——《觀潮》

　　春冬之時，則素湍綠潭。——《三峽》

　　俟其欣悅，則又請焉。——《送東陽馬生序》

　　則有去國懷鄉(xiāng)。——《岳陽樓記》

　　居廟堂之高則憂其民。——《岳陽樓記》

　　作則飛沙走礫。——《滿井游記》

　　不效，則治臣之罪。——《出師表》

　　由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

　　得之則生，弗得則死。——《魚我所欲也》

　　可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　相當于“那么”。

　　心之所向，則或千或百，果然鶴也。——《童趣》

　　如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

　　——《魚我所欲也》

　　然則何時而樂耶？——《岳陽樓記》

　　則漢室之隆，可計日而待也。——《出師表》

　　3.（副詞）表示轉(zhuǎn)折，相當于“卻”

　　余則蘊袍敝衣處其間。——《送東陽馬生序》

　　萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！——《魚我所欲也》

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