60. 對于心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。

　　索爾仁尼琴（1918-2008年）

　　亞歷山大·索爾仁尼琴，

　　俄羅斯作家1968年因作品《第一圈》無法在國內出版而在境外發(fā)表，

　　被開除出作協，隨后獲得1970年諾貝爾獎，

　　隨后因出版描寫極權主義的巨著《古拉格群島》被驅逐出國，

　　到美國后毫不留情地批評自由主義，

　　蘇聯解體后又大罵戈爾巴喬夫和葉利欽毀了俄羅斯，

　　立場讓左右兩派都無法相處。他死后，被譽為“俄羅斯的良心”。

　　61. 總盯著過去，你會瞎掉一只眼；然而忘掉歷史，你會雙目失明。

　　62. 苦難有多深，人類的榮耀就有多高遠。

　　63. 除了知情權以外，人也應該擁有不知情權，后者的價值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個過著充實生活的人來說，是一種不必要的負擔。

　　64. 世界正在被厚顏無恥的信念淹沒，那信念就是，權力無所不能，正義一無所成。

　　65. 文學，如果不能成為當代社會的呼吸，不敢傳達那個社會的痛苦與恐懼，不能對威脅著道德和社會的危險及時發(fā)出警告——這樣的文學是不配成為文學的。

　　柏格森(1859—1941年)

　　亨利·柏格森，

　　法國哲學家，文筆優(yōu)美，思想富于吸引力，

　　1927年曾獲諾貝爾文學獎。

　　從中學時代起便對哲學、心理學、生物學發(fā)生興趣，尤其文學。

　　其寫作風格獨特，表達方式充滿詩意。

　　代表著作有《創(chuàng)造進化論》、《直覺意識的研究》、《物質與記憶》等。

　　66. 要像行動者那樣思考，要像思考者那樣行動。

　　67. 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

　　68. 要生存就要變化，要變化就要成長，要成長就要不斷地自我創(chuàng)新。

　　塞弗爾特 (1901 - 1986年)

　　雅羅斯拉夫·塞弗爾特

　　是當代捷克斯洛伐克最重要的詩人。

　　塞弗爾特于1996年獲得捷克斯洛伐克"人民藝術家"的稱號。

　　1984年，因展現出"人類不屈不撓的解放形象"而獲諾貝爾文學獎。

　　69. 生活往往就是這樣。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，為的只是不停地向前，不停地自我延伸。為了不斷求新，許多事情在被遺忘。

　　70. 此刻您若聽到一聲輕輕的嘆息，請莫要理會。那是我在回首遙遠的美好歲月時發(fā)出的嘆息。我們當時很幸福，卻渾然不知。

　　福克納（1897-1962年）

　　威廉·福克納，

　　美國文學史上最具影響力的作家之一，

　　意識流文學在美國的代表人物，

　　1949年諾貝爾文學獎得主，

　　獲獎原因為“因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻”。最有代表性的作品是《喧嘩與騷動》。

　　71. 她不在了，一半的記憶也已經不在；如果我不在了，那么所有的記憶也將不在了。是的，他想，在悲傷與虛無之間我選擇悲傷。

　　72. 我們當中沒有一個人愿意相信，我們的痛苦都是由自己造成的。我們都認為是這個世界虧欠了我們，使我們沒有能得到幸福；在我們得不到幸福時，我們就把責任怪在最靠近我們的那個人身上。

　　73. 不要傷腦筋去超越你的同輩或是前任，努力超越你自己。

　　74. 我們無法做到完美，所以我評價一個人就看他在做不可能完成的事情時，失敗得有多精彩。

　　75. 沒有人能夠告訴你，為了繼續(xù)活下去該怎么對付。你明白嗎，這就是孤獨。你必須獨自對付，孤獨就像電荷一樣，你能承受一定數量而不致失去。

　　顯克維支（1846—1916年）

　　亨利克·顯克維支，

　　波蘭19世紀批判現實主義作家。

　　代表作有通訊集《旅美書簡》，

　　歷史小說三部曲《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》;

　　歷史小說《十字軍騎士》。

　　他是具有民主主義和愛國主義思想的現實主義作家，

　　素有"波蘭語言大師"之稱。

　　1905年榮獲諾貝爾文學獎。

　　76. 我笑，是因為生活不值得用淚水去面對。

　　77. 大理石雖然是珍貴的，它本身卻不成東西，只有當雕刻家把它變成一個杰作的時候，它才有真正的價值。

　　奈保爾（1932—）

　　維·蘇·奈保爾，

　　西印度作家、游記作者、和社會評論家。

　　他的小說描寫各種文化中那些疏離于社會、

　　一生都在尋找自我身份認同的個體。

　　2001年獲得諾貝爾文學獎。

　　78. 當一個人開始拿他從事的事業(yè)逗樂時， 你很難知道他是在笑還是在哭。

　　79. 世界正是如此，那些無足輕重的人，那些聽任自己變得無足輕重的人，在這個世界上沒有位置。

　　80. 在我命中注定要永遠離開這里之后， 一切仍像以前一樣， 我的離開沒有留下任何痕跡。

　　大江健三郎

　　大江健三郎，

　　日本著名小說家。

　　1957年正式踏上文壇時便贏得了“學生作家”、“川端康成第二”等贊語。

　　著有《廣島札記》、《作為同時代的人》和《小說方法》等作品和文論。

　　1994年獲得諾貝爾文學獎。

　　81. 如果你感到哪本書實在是一本好書的話，那么就請隔一段時間重新讀遍，而且每遍，都用不同顏色的彩筆畫上線，在空白處記下閱讀時的雜感。這是一種有益的讀書方法。

　　82. 你為什么讀書呢？難道只是為了消磨時間嗎？如果讀完一頁，接著就忘了的話，難道你僅僅是為了訓練自己的忘性嗎？

　　普呂多姆 (1839年~1907年)

　　蘇利·普呂多姆，

　　法國第一個以詩歌著稱的天才作家。

　　蘇利·普呂多姆是第一個獲得諾貝爾文學獎的人。

　　普呂多姆從抒情詩轉而創(chuàng)作哲理詩又最終轉向散文，他認為自己是在轉向更有意義的工作。

　　83. 很少女人有足夠的道德和思想讓人忘記她們的美貌。

　　84. 你活著就談不上不幸。

　　85. 愛情有一個可靠的標準，那就是人們所付出的時間。

　　聶魯達（1904—1973）

　　巴勃羅·聶魯達，

　　智利當代著名詩人。

　　1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。

　　他的詩歌既繼承西班牙民族詩歌的傳統，

　　又接受了波德萊爾等法國現代派詩歌的影響;

　　他早期的愛情詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》被認為是他最著名的作品之一。曾獲得了1971年的諾貝爾文學獎。

　　86. 當華美的葉片落盡，生命的脈絡才歷歷可見。

　　87. 愛情太短，而遺忘太長。

　　88. 我喜歡你是寂靜的，仿佛你消失了一樣。你從遠處聆聽我，我的聲音卻無法觸及你。

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