元設(shè)宣政院管理西藏，設(shè)澎湖巡檢司管理臺(tái)灣。

　　(4) 元朝文化的趨同：①元朝統(tǒng)治者在政治上實(shí)行大一統(tǒng)的同時(shí)，接受中原先進(jìn)文化。②元朝提倡 儒學(xué)，在中央設(shè)立專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)校國(guó)子學(xué)，其中一半是蒙古族學(xué)生。③隨著時(shí)間的推移，民族矛盾逐漸緩和，呈現(xiàn)以中原傳統(tǒng)為主的文化認(rèn)同趨向。

　　(5) 元朝統(tǒng)一的意義：元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了民族融合。①各族人民長(zhǎng)期雜居，互通婚姻，民族差異逐漸縮小。②進(jìn)入中原的契丹人、女真人等與漢族逐漸融合。③當(dāng)時(shí)有許多信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人遷入中國(guó)，同漢、蒙等族互相融合，形成一個(gè)新的民族，即回族。④許多漢族人來(lái)到邊疆，為那里的 開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn)。

　　30. 中國(guó)古代四大發(fā)明(活字印刷，指南針，火藥，造紙)

　　(1) 活字印刷術(shù)：①11 世紀(jì)中期，北宋平民畢升發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù)。②活字印刷優(yōu)點(diǎn)：一個(gè)活字可以重復(fù)使用多次，保存比較方便，節(jié)省雕版印刷費(fèi)用，大大提高了印刷效率。(既經(jīng)濟(jì)又省時(shí))

　�、刍钭钟∷⒌囊饬x：活字印刷術(shù)為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)傳播知識(shí)和促進(jìn)世界文明的發(fā)展起到了重要的作用。④傳播：西夏已掌握木活字印刷技術(shù)，后來(lái)東傳朝鮮、日本，向西傳到歐洲，逐漸發(fā)展成金屬活字印刷。

　　中國(guó)的活字印刷術(shù)比歐洲早 400 年。

　　(2) 指南針：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)人民已經(jīng)發(fā)現(xiàn)磁石指南北的特性，制成了“司南”，這是最早的指南儀器。后來(lái)人們制成指南針。到了北宋，指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。宋朝的海船裝有羅盤(pán)針，無(wú)論白天、黑夜、陰雨、大霧，都能準(zhǔn)確辨識(shí)航向。南宋時(shí)，指南針經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，為環(huán)球航行和新大陸(美 洲)的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。

　　(3) 火藥：火藥是我國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明的。唐朝末年，火藥開(kāi)始用于軍事。宋元時(shí)期， 火藥在軍事上廣泛使用。那時(shí)的火藥武器有火箭、突火槍和火炮等。13、14 世紀(jì)，火藥和火藥武器經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲。

　　(4) 造紙：14.紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

　　印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)，是我國(guó)古代人民的四大發(fā)明，也是我國(guó)對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

　　31. 《資治通鑒》、宋詞、元曲、《清明上河圖》

　　(1) 《資治通鑒》：北宋史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)的《資治通鑒》，是一部編年體通史巨著。這部書(shū)按年、月、日順序記述了從戰(zhàn)國(guó)韓、趙、魏三家分晉至五代末年共 1362 年的歷史。全書(shū)網(wǎng)羅“善可為法，惡可為戒”的歷史史實(shí)(取材廣泛)，以與歷代朝政興衰得失相關(guān)的政治、軍事、民族關(guān)系為主要內(nèi)容，記事準(zhǔn)確可靠，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

　　(2) 宋詞：詞是一種新的詩(shī)歌體裁，起源于民間，興起于五代，盛于兩宋，句子長(zhǎng)短不一，適于表達(dá)豐富的思想感情。①北宋蘇軾：詞豪邁奔放，意境開(kāi)闊，雄渾壯觀，“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”，豪放派，代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。②兩宋之交女詞人李清照：詞風(fēng)委婉含 蓄，清新淡雅，婉約派，代表作：《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》、《聲聲慢·尋尋覓覓》。③南宋辛棄疾：詞風(fēng)慷慨激昂，豪邁悲涼，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)豪情，豪放派，代表作：《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》、《破陣子·醉里挑燈看劍》。

　　(3) 元曲：元雜劇和散曲合稱(chēng)元曲。①元雜劇是一種把詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、表演、賓白相結(jié)合，演 出有關(guān)完整故事的戲曲藝術(shù)。元雜劇空前發(fā)展的原因：元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，這種為平民百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗藝術(shù)得到空前發(fā)展。元雜劇的意義：元雜劇奠定了中國(guó)戲曲由詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈結(jié)合的藝術(shù)特色，標(biāo)志著我國(guó)戲曲藝術(shù)的成熟。元雜劇代表人物-關(guān)漢卿《竇娥冤》。②散曲是由詩(shī)詞演變而來(lái)、可以配樂(lè)演唱的歌曲，起源于民間小曲和少數(shù)民族音樂(lè)，形式簡(jiǎn)單，坦率真摯，清新淳樸。

　　(4) 《清明上河圖》：北宋畫(huà)家張擇端繪，栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會(huì)生活與習(xí)俗風(fēng)情。場(chǎng)景：北宋都城汴京及汴河兩岸風(fēng)光，展示當(dāng)時(shí)各階層人物的生活風(fēng)貌。

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