來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2021-12-02 20:12:25
閱讀《醉意的境界》,回答問題。
醉意的境界
單士兵
他又被貶了。臨近不惑之年,命途卻還如此多舛,這讓他有些壓抑不住內(nèi)心的憂傷。在汴京的大殿前,他兀立良久,對(duì)著周遭靜默的雕梁玉砌,喃喃悲嘆:歐陽(yáng)修呀,歐陽(yáng)修,你還能回得來(lái)嗎?
滁州在哪里?離汴京有多遠(yuǎn)?歐陽(yáng)修不知道。此刻,他內(nèi)心溢滿落魄失意,正如水一樣,一次一次漫過(guò)。透過(guò)歲月依稀斑駁的影子,他看到了自己的身世浮沉。四歲時(shí)父親就病死了,是母親用荻草稈兒在泥地上教他認(rèn)字,才有了袍笏加身的榮耀,才有了“文章名冠天下”的美譽(yù)。然而,現(xiàn)在卻又以言獲罪了,不是快不惑了嗎?難道是自己越活越糊涂了?
心里感覺還是很委屈。委屈到想大醉一場(chǎng),不再醒來(lái)。人有時(shí)很奇怪,瘦削的肩頭能扛起盛名與地位,卻撐不起污名與委屈。忘記委屈,也許不難。不就有許多隱逸之士,或是親近自然,或是沽酒買醉,忘卻煩憂嗎?就像陶潛,悠然飲于南山,還有阮籍、劉伶,常于竹林下,酣歌縱灑,忘懷避世。特別是那個(gè)李白,失意地離開長(zhǎng)安后,游山玩水,飲酒作詩(shī),不亦樂哉?
天更顯陰沉了,大風(fēng)乍起,皇家的亭臺(tái)樓閣,在北宋的風(fēng)沙中若隱似無(wú)。終于,歐陽(yáng)修還是抬起了頭,是該走了。這時(shí),他反倒有了些堅(jiān)定,略帶解嘲意味地自語(yǔ)道,范仲淹不是早已走了嗎?他決定不再去想什么寒窗十年、懸梁刺股了。反正,學(xué)成文武藝,是要售與帝王家的。這普天之下,哪里又不是皇土呢?
耳畔,傳來(lái)了一聲雁唳。振振長(zhǎng)衫,撩撫一下長(zhǎng)須,歐陽(yáng)修騎上了那匹瘦馬。東京漸遠(yuǎn),滁州在望,一片青山綠水,比汴京要美多了。在溪邊喝一口泉水,水很清洌,山很秀麗。這讓他更清醒了,處江湖之遠(yuǎn),擺脫宦海糾葛,在這里,更要經(jīng)邦濟(jì)世。我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。做不好這地方父母官,豈不枉負(fù)了這一方山青水綠?
處理政務(wù)之余,歐陽(yáng)太守常與官員們?nèi)タ存鼓榷嘧说纳剿P_時(shí),會(huì)在亭中品茶。有一次,當(dāng)他看到老百姓喝不起熱茶,只能喝溪澗泉水,便將品香茶改為飲泉水,召集幕僚們議事,也用泉水招待。與民同樂方為樂。能做到這樣,這太守讓“滁人愛公若父母”,也就不足為奇了。最后連出家人智仙也被感動(dòng)了,專門修建個(gè)亭子,作為太守閑看山水之所。這亭子,太守謂之醉翁亭。
歷史漫漫風(fēng)塵湮滅了太多陳年遺蹤。當(dāng)初,又有誰(shuí)會(huì)想到,就是這一方亭臺(tái),竟然會(huì)成為后人公認(rèn)的“天下第一亭”呢。的確,太守文章寫得好,使“滁之山水得歐公之文而愈光”。不過(guò),千古醉翁亭,恐怕還在于其籠罩著一種不朽的醉意,千年來(lái),從未飄散,歷久彌濃。這醉意,不會(huì)誘人避世沉淪,反而催人醒世勃發(fā);這醉意,讓人明白,這世間真正值得沉醉的,不是美酒,不是仕途,而是山水,而是民眾。帶著這份獨(dú)特的“醉意”,此后,他在揚(yáng)州,施行“寬簡(jiǎn)之政”,那“文章太守”做得更是沒話說(shuō)。
一個(gè)人,有再多的委屈,歷史是不會(huì)陪你哭泣的,它只會(huì)記得你的貢獻(xiàn)。往事越千年,如今歐陽(yáng)修從歷史幽暗的一隅走出來(lái),閃光的,不只是錦繡詩(shī)文,還有為官善治。著文倡道,見心明志,說(shuō)到底,不是在紙上,還是用于現(xiàn)實(shí)。就像歐陽(yáng)太守說(shuō),“醉能同其樂,醒能述以文。”這里的“文”,說(shuō)的可不只是詩(shī)酒文章,更大的指歸是:以生命入世,推動(dòng)歷史的車輪。
現(xiàn)在,我們還真得感謝北宋慶歷五年的貶謫事件。要不然,慶歷六年,中國(guó)文壇上又怎么可能同時(shí)誕生《醉翁亭記》與《岳陽(yáng)樓記》這樣的千古雄文呢?這邊廂,歐陽(yáng)太守醉于山水,與民同樂;那邊廂,范仲淹吁嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。真可謂,生死一知己。歐陽(yáng)太守在人生的起伏顛折中,自責(zé)自求,親歷親為,其實(shí)不就是將范氏“憂樂”蘊(yùn)含的至高境界,收歸于“醉意”二字之上嗎?這樣充溢著入世精神的醉意,不就是世間最高境界的醉意嗎?
1.請(qǐng)?jiān)谇叭挝淖种姓页雒鑼憵W陽(yáng)修心情的三個(gè)詞語(yǔ),并結(jié)合全文分析,作者在文章開頭描寫歐陽(yáng)修的心情有什么作用。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃線句子的含義。
3.作者為什么說(shuō)“我們還真得感謝北宋慶歷五年的貶謫事件”?
4.文題是“醉意的境界”,綜合文中信息,概括歐陽(yáng)修的“醉意”是一種怎樣的境界?
5.文章開篇寫歐陽(yáng)修的落魄失意有怎樣的表達(dá)效果?
6. 文章是如何一步步展現(xiàn)歐陽(yáng)修“醉意”的境界的?請(qǐng)結(jié)合思路作答。
7.歐陽(yáng)修的“醉意”是一種怎樣的境界?這種境界對(duì)你有什么啟發(fā)?
【參考答案】
1.(1)憂傷 落魄失意 委屈 作者在文章開頭這樣寫,意在欲揚(yáng)先抑(或形成強(qiáng)烈反差)更能充分展現(xiàn)歐陽(yáng)修在被貶中的心態(tài)和成就。
2.這句先描寫自然環(huán)境,后描寫社會(huì)環(huán)境,兩相結(jié)合,既為歐陽(yáng)修的離京渲染了一種悲壯的氛圍,又含蓄點(diǎn)明了北宋王朝的黑暗現(xiàn)實(shí)。
3.因?yàn)檫@一年,中國(guó)文壇同時(shí)誕生了《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》兩篇千古雄文,讓我們看到了同時(shí)發(fā)出心系人民的時(shí)代強(qiáng)音的歐陽(yáng)修與范仲淹的偉大襟懷。
4.歐陽(yáng)修的“醉意”,是一種不會(huì)誘人避世沉淪、反而催人醒世勃發(fā)、醉于山水卻能與民同苦、與民同樂的境界。
5.(1)欲揚(yáng)先抑(或形成強(qiáng)烈反差,形成對(duì)比),更能充分展現(xiàn)下文歐陽(yáng)修在被貶中的心態(tài)和成就。
6.(1)敘被貶滁州 (2)敘在滁州怡情山水,愛民勤政,“醉翁亭”的修建 (3)闡釋“醉意”的內(nèi)涵 (4)展開聯(lián)想,指出 “醉意”的文化意義。
7. (1)“醉意”是一種不會(huì)誘人避世沉淪,反而催人醒世勃發(fā)的精神;醉于山水卻能與民同苦、與民同樂的境界。啟發(fā):入世精神與兼濟(jì)天下情懷。
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