來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2022-05-26 18:04:04
現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練:民俗民情主題
【主題解說】
記得有首歌唱道:“五十六個民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”中國的民族是繁榮的,風(fēng)土人情更是絢麗多姿的。蘇軾說:“人之壽夭在元氣,國之長短在風(fēng)俗。”風(fēng)土人情是一個民族或群體生活方式和文化傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。中華民族源遠(yuǎn)流長,豐富深厚的民族文化始終與民族繁衍相伴隨,百代不絕。北京的景泰藍(lán),天津的泥人張,河南的剪紙,山東的風(fēng)箏……玉林舞獅,龍川雜技,魯西斗雞,長沙皮影……秦、晉傳來的秦腔晉調(diào),粵地楚國飄忽的鼓韻琴魂……各地風(fēng)俗蓬勃發(fā)展,新舊交措,鄉(xiāng)色濃郁。十里不同風(fēng),百里不同俗。語文根植于民俗風(fēng)情,民俗風(fēng)情滋養(yǎng)著語文。
透過畫卷的窗口,我們可以從中體驗獨特的民族風(fēng)情,品味民族文化的精華,感受民族文化的內(nèi)涵。
【美文掃描一】
江南的叫賣聲
徐海燕
踏上江南的土地,從狹窄的弄堂中傳來一聲“阿要白蘭花”的悠悠叫聲,頓時使你有浸潤心田的那種柔腸溫情,讓人感受到江南的神韻和水鄉(xiāng)的款款風(fēng)情。你會從綿綿的煙柳中,翹角的飛檐上,披滿青藤的石拱橋下,領(lǐng)悟到水鄉(xiāng)這塊土地的靈氣,連賣花女子的叫賣聲也像水磨糯米粉那樣嫵媚銷魂。
“水紅菱要嗎?”又是一聲清脆入耳的叫賣聲,它拖著吳儂軟語的長腔,濕漉漉也像從水中撈上來。如今年輕姑娘上街賣紅菱已不多見,但從這些身扎碎花圍兜的中年婦女身上似乎也隱約感到水鄉(xiāng)女子那迷人的風(fēng)采,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”也許更像一幅水圣中國畫,淡墨重彩總相宜。你要是稱上一斤翹角的水紅菱,剝皮入口,似乎一下子吮吸到了大地的乳汁,記憶永遠(yuǎn)定格在小橋邊。
江南的叫賣從根本上區(qū)別于北方的吆喝,它沒有那么粗獷熱烈,它像一首唐詩那樣婉約舒緩,像春雨拍打著璃殼的長窗,更像垂柳輕拂堂前,讓你身心飄逸如水,仿佛在聽著一支拖著悠悠長腔的昆曲。在你心靈不設(shè)防中緩緩走到她身邊,也許你自己還沒有完全明白過來,錢已經(jīng)掏出了口袋。
江南的叫賣能打開老人塵封的思緒,回到蹦跳的童年。也許是某一天的放學(xué)后,“香炒熱白果,香亦香來,糯亦糯,一個銅板賣3個”,于是口袋中一個銅板換來了3個燙手的熱白果,留下一只挖去中問的果實,成了一只響亮的果哨。似乎哨聲猶在,雙鬢已經(jīng)斑白,一聲嘆息,多少事可以重來?
江南的叫賣含蓄而又耐聽。北方的大蒜長得又粗又大,襄上面餅咬上一口脆生生的,而南方的小蔥長得又細(xì)又纖,白花花的根須一根不亂,像“窈窕淑女”,更像“小家碧玉”。賣蔥時總忘不了冠上一個“香”字,雖然這些都是老嫗的活計,但在叫賣時拖著長長的聲腔“香蔥阿要”也許就沖她一個甜甜的“香”字,你走在光滑的青石板路上,滴水的屋檐下也會忍不住回眸張望。
要讀懂一本書不容易,要讀懂江南的一個小鎮(zhèn)也不容易。俗話說:入鄉(xiāng)隨俗,那么你先從聆聽鎮(zhèn)上的叫賣聲開始吧。選秋風(fēng)乍起,正是菊黃蟹肥的時候,在高高的石拱橋上一只只塑料盆里滿是吐著白沫的大閘蟹,“清水大閘蟹要嗎?”多么叫人亢奮的聲音。似乎這么一喊,張牙舞爪的螃蟹也變得斯斯文文起來了。
“梔子花茉莉花”……聲聲叫賣使小鎮(zhèn)變得熱鬧起來。這亙古不老的聲音,在爺爺?shù)臓敔斂谥袀鱽恚將會在孫子的孫子口中傳下去。
(選自2007年第12期《都市文萃》)
1、江南的叫賣聲給人一種“浸潤心田的那種柔腸溫情”,閱讀全文,簡要概括江南的叫賣聲的特點。
2、閱讀全文,說說標(biāo)題可以改為“江南的吆喝聲”嗎?
3、運用修辭可使語言生動形象,試從文中舉一個例子,并體會它的妙處。
4、觀察生活、思考生活是寫作的基礎(chǔ)。“香炒熱白果,香亦香來,糯亦糯,一個銅板賣3個”,在童年的生活中,類似這樣的小商小販的叫賣聲你一定聽過很多,請你描寫一種你聽到的叫賣聲,分析其特點,并寫出你的感受。
【美文掃描二】
百衲衣
葉大春
①故鄉(xiāng)風(fēng)俗:常生病遭災(zāi)的小孩,須吃千家飯,穿百衲衣,方能祛病化災(zāi)、長命百歲。我小時候經(jīng)常生病,父母就讓我吃千家飯,穿百衲衣。
②吃千家飯,就是挨家挨戶討一把米混在一起煮飯吃;穿百衲衣,就是挨家挨戶討一塊布縫在一起做衣穿。千家飯象征性地吃一頓就夠了,百衲衣卻要常穿,有點像“護(hù)身符”。
③小時候,我不愿意穿百衲衣,爹娘不知說了多少好話,就差沒跪下磕頭了。10歲那年,妹妹在灶前燒紅苕吃,把柴堆燒著了,烈火忽地躥上了房頂。娘沖進(jìn)火中,沒有去搶救糧食和鋪蓋,也沒有去抱那只鬧鐘,而是搶出了那件百衲衣。娘的頭發(fā)燒焦了,臉上被火燎傷了一大塊。我啜泣著埋怨娘:“冒這么大危險搶那破衣服值得嗎?”娘囁嚅道:“值得值得!”
④在故鄉(xiāng),13歲就算成人了。我13歲就可以不穿百衲衣了,脫下百衲衣時,我仿佛飛出樊籠的小鳥一樣自由快樂。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣,她真以為我能平平安安地長大,都多虧了靈驗的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大學(xué)進(jìn)城時,娘把百衲衣放進(jìn)了我的行李箱里,說:“要出遠(yuǎn)門了,帶上它,讓它庇護(hù)你,提醒你:你是吃千家飯穿百衲衣長大的山里孩子,要好好讀書,替山里人爭氣!無論你走到哪里,干什么事,都不要忘了山里人!”
⑤后來,我結(jié)識了一位民俗學(xué)家,便向他談起穿百衲衣的風(fēng)俗。民俗學(xué)家說:“按照風(fēng)俗習(xí)慣,穿百衲衣的孩子長大后,父母要向當(dāng)年討過布的人家還情的。你家還情了嗎?”我驚詫:“怎么還情?”民俗學(xué)家說:“一般來說,討過布的人家得還一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟:難怪我滿13歲那年,娘通宵達(dá)旦地紡線織布,原來娘已經(jīng)悄悄替我還情了!
⑥我想,這獲之碎布、報之衣料的百衲衣風(fēng)俗,多像“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”的古訓(xùn)呀!
⑦其實,我們每個人都穿過百衲衣——人生的百衲衣。每個人在人生旅途上,都會或多或少地得到生活的饋贈、命運的庇護(hù)、時代的恩澤和社會的援助,那么就不應(yīng)該忘記報答。知恩圖報,是一種傳統(tǒng)美德,也是一種人生境界。其實報答并不一定要鞠躬盡瘁赴湯蹈火,往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救眾生的事,就像給穿百衲衣的人一塊碎布而已……
5、根據(jù)文章內(nèi)容,簡要地介紹一下“百衲衣風(fēng)俗”。
6、本文圍繞“百衲衣”,主要寫了四件事:① ,② ,③母親送百衲衣給我,④訪問民俗專家,揭示百衲衣的含義。
7、10歲那年的火災(zāi)中,母親被火燎傷,只為搶出那件“百衲衣”,你怎樣理解母親這一行為?
8、第③段中“啜泣著埋怨娘”一句中加點詞語表達(dá)了“我”怎樣的情感?
9、閱讀全文,概括文章的中心。
10、作者說“其實,我們每個人都穿過百衲衣”,你能結(jié)合現(xiàn)實生活說說你穿過的“百衲衣”嗎?
11、閱讀下面兩則材料,結(jié)合上文完成后面題目。
材料1:
百家鎖是小孩的家人挨戶乞討,每戶要得一文錢,然后把這些錢另鑄成一把鎖掛在小孩脖子上,為的是用百家福壽鎖拴他的生命。這種做法在北方很流行,北京稱為“化百家鎖”。南方有種異曲同工的做法,把七粒白米和七葉紅茶用紙包好,送給親朋,親朋還贈碎銀,用碎銀鑄成鎖,正面鐫刻“百家寶鎖”,反面鐫刻“生命寶貴”,把鎖系在小孩脖子上。
材料2:
在黑龍江地區(qū),小孩出生后,產(chǎn)家要向街坊要來七色彩線和七枚大錢,把大錢用七根一股的彩線并排穿成連環(huán)形,一端飾以流蘇,掛在嬰兒項上,叫做“長命鎖”。
(1)結(jié)合上文和上面兩則材料,說說這些風(fēng)俗都表達(dá)了一個怎樣的主題?
(2)有人認(rèn)為以上這些風(fēng)谷中含有較多的迷信色彩,應(yīng)予以摒棄。你是如何看待這些風(fēng)俗的呢?結(jié)合具體風(fēng)俗談?wù)勛约旱挠^點。
參考答案:
《江南的叫賣聲》
1、清脆入耳,婉約舒緩,含蓄耐聽2、不能,因為“吆喝”指的是大聲地叫喊,它獷熱烈;而江南的叫賣聲婉約舒緩,輕柔飄逸。
3、示例:例句:南方的小蔥長得又細(xì)又纖,白花花的根須一根不亂,像“窈窕淑女”,更像“小家碧玉”。好處:用比喻的修辭,形象生動地寫出了南方的小蔥纖細(xì)。
4、略。
《百衲衣》
5、常生病遭災(zāi)的小孩,父母會為他挨家挨戶討布縫衣穿,等穿百衲衣的孩子長大后,父母要向當(dāng)年討過的人家還情(或:還一截能做一件衣服的布)
6、母親沖進(jìn)火中搶百衲衣,母親珍藏我的百衲衣
7、母親認(rèn)為百衲衣可以保佑孩子平安成長,對于母親來說,沒有比孩子的平安健康更重要的了,表現(xiàn)了母親對孩子深沉的愛
8、啜泣”表現(xiàn)出母親被燒傷后我的痛心和難過。“埋怨”說明母親不顧被燒傷而搶救百衲衣的做法,我并不理解,覺得她那樣做不值得
9、通過敘述作者小時候穿百衲衣的故事,贊美了濃濃的母愛并呼吁弘揚知恩圖報的傳統(tǒng)美德。
10、學(xué)生應(yīng)舉生活中具體的事例,以下方面舉到一個即可。示例:生活的饋贈、命運的庇護(hù)、時代的恩澤和社會的援助,這些其實都是“百衲衣”。家長的愛護(hù)、老師的關(guān)心,同學(xué)的友愛等等都可
11、(1)父母都是想為小孩子祛病化災(zāi),希望他們健康平安的成長(意思對即可)(2)兩種態(tài)度皆可,但要說清理由。示例一:應(yīng)該拼棄。因為這些風(fēng)俗確實帶有迷信色彩。在現(xiàn)實生活中如果身體不適應(yīng)該去醫(yī)院檢查治療,用科學(xué)的方法保證健康成長。示例二:不應(yīng)該摒棄。因為這些風(fēng)俗雖帶有迷信成份,但也蘊含有濃濃的親情、鄉(xiāng)情。它是當(dāng)?shù)厝嗣袢谇⒑湍馈⒂褠鄣募~帶
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