椅子改變中國文化

在中國傳統禮儀中，怎么坐是一個很重要的內容。最早的時候，沒有椅子，人們會客的時候都是跪坐在席子上，這叫跽(jì)坐。雖然不太舒服，可是在正式場合必須這樣坐，否則就是失禮。 　　到了東漢末年，一種名叫“胡床”的折疊板凳傳入中原，第一次改變了人們的坐姿，人們逐漸開始放棄跪坐這種難受的姿勢。唐代中期，胡床逐漸演變為我們習以為常的有靠背、有扶手、可以讓雙腿自然垂下的椅子。到了宋朝，這種椅子便廣泛地流行起來。 　　椅子的流行不僅僅使人們的坐姿發生改變，更重要的是對古代中國文化產生了沖擊。 　　這種四條腿的家具首先沖擊的是當時中國的坐禮。而坐禮的變化，又直接導致諸多社交禮儀的改變。人們的雙腿解放以后，許多重要的儀式、日常的交際禮儀都發生了相應的變化，以“跪”為主的禮節逐漸演變成了以“坐”為主。 　　椅子還影響到了人們的生活用具和生活習俗。比如房屋內部風格：椅子的出現使窗戶的位置明顯升高了;人們不需要為席地而坐預留太大的空間，家具的數量也因此增加起來。椅子出現以前，人們的坐姿很低，導致家具普遍矮小，常見的案幾與現在農村炕桌的高度差不多;椅子出現后，人們的坐姿顯然升高了不少，自然而然一些高足家具就陸續開始流行，桌子也就應運而生，逐漸成為我國最主要的吃飯、看書的家具。而高足家具的出現，又引起了茶具、碗碟等等生活用品的一連串改變。唐人因席地而坐，坐姿低，為了方便飲食，都使用高足餐具，許多杯、碟、碗的底部都有幾個支撐的高足。到了宋代，餐具置于高桌上，身體的位置及人的視線都不一樣了，很難再看到安裝高足的餐具了，碗、盤、杯等器皿都變得玲瓏精巧。椅子出現前，由于坐姿、案幾的低矮，人們圍坐在一桌吃飯很困難，所以，那時一般都是分餐制。椅子和高足桌子的出現，奠定了圍坐吃飯的物質基礎，人們逐漸開始圍坐在一張桌子旁吃飯，直到八仙桌子出現，在一張桌子上吃飯已成了習俗，分餐制也就順理成章地變成了合餐制。 　　椅子最大的影響，是對于國人的心理。椅子出現之前，人們在正式場合必須跽坐，這樣坐是很難受的，現代人恐怕很難堅持半小時以上;所以，古時候的人們必須經過刻苦訓練，才能適應這種坐姿。孩子們學的第一堂禮儀課就是跽坐，其意義與新兵入伍時訓練軍姿很相似。跽坐的訓練，不僅能磨練孩子的意志，甚至能收到修身養性的效果。因為再怎么訓練，跽坐久了都會不舒服，內心也會焦躁不安，所以跽坐訓練更是對自身心性內涵的修煉，通過訓練，可以實現內心與坐姿的和諧統一。 　　宋代以前，皇帝和群臣議事、大臣們向皇帝跪拜時，皇帝其實也基本在跪著，這種坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的關系。那時的君臣關系更像是事業上合作的伙伴，“跪”沒有低下的含義，而是一種恭敬虔誠的表現。椅子出現后，“跪”的意義與內涵發生了重大變化，皇帝坐在椅子上居高臨下，臣民們則跪拜在地上，這種禮節上的巨大不平等使臣民們潛移默化地奴顏婢膝起來，在心理上鞏固了皇權至上的觀念，奴化了國人。

(作者澹臺卓爾，有刪改)

1.椅子的流行對古代中國文化產生的沖擊主要表現在哪幾方面? 2.“桌子也就應運而生，逐漸成為我國最主要的吃飯、看書的家具。”如果把這句話中的“逐漸”改為“立即”句子的意思有什么變化? 3.作者認為，中國古代的“跽坐”有哪些好處?

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