17個重點虛詞

一、 之

01、作助詞用。

主要用法有三種類型：

(1)相當于“的”，是定語的標志。

例如：①菊之愛，陱后鮮有聞。③水陸草木之花。

(2)用在主謂之間，取消句子獨立性，起舒緩語氣作用，無實義。

例如：①予獨愛蓮之出淤泥而不染。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

(3)起補足調音節和舒緩語氣作用，無實義。

例如：①公將鼓之。②久之。③悵恨久之。

02、作代詞用。(可以代人，代事，代物)

(1)人稱代詞，相當于現代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。

例如：①具答之。②親戚畔之。③彼竭我盈，故克之。

(2)指示代詞，相當于現代漢語“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。

例如：①漁為甚異之。

(3)作動詞用。相當于“到”、“往”、“去”。

例如：①輟耕之壟上。②送杜少府之任蜀州。

03、語法作用。

(1)賓語前置的標志，無實義。例如：①何陋之有?②宋何罪之有?

(2)定語后置標志，無實義。如：①馬之千里者。②居廟堂之高則憂其民。

二、 乎

(1)語氣詞(一般用在句未)

表提問或反問，也可表猜測、感嘆。如：

①死國可乎?②王侯將相寧有種乎?③是亦不可以已乎!

(2)介詞(一般用在句中)

類似于“于”的用法。如：

①在乎山水之間也②頹然乎其間者

三、 者

1、結構助詞

譯“……的人”“……的事物”“……的情況”等，相當于名詞性短語。如：

①若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。

2、語氣助詞，

用在作主語的名詞或名詞性短語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結尾，起判斷作用。如：

①陳勝者，陽城人也，字涉。②北山愚公者，年且九十。

四、以

1、用作介詞

表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等，或表示動作、行為所憑借的條件，譯為“靠”、“憑借”、“根據”等。如：

(1)何以戰?//域民不以封疆之界。——憑借

(2)雖不能察，必以情。//策之不以其道。——根據

2、作連詞

表目的時，可譯作“(用)來”,“以便”; 表順接時，相當于“而”;表結果時，可譯作“以致”;

表原因時，可譯作“由于”、“因為”。如：

(1)屬予作文以記之——(用)來

(2)以傷先帝之明——以致

(3)不以物喜，不以己悲。——因為

(4)卷石底以出。——相當于“而”

3、用作動詞

可譯作“認為”。如：

(1)皆以美于徐公。

4、特殊用法：

通假字，通“已”,已經。如：固以怪之矣。

五、而

表順接關系的連詞

1、并列關系，一般不譯，有時可譯為“又”。

如：溫故而知新，可以為師矣 《(論語)十則》)

2、承接關系

可譯作“就”“接著”，或不譯。

如：環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系。

3、遞進關系

譯作“而且”“并且”或不譯。

如： ①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)

②學而時習之，不亦說乎?

4、修飾關系

可譯為“地”“著”，或不譯。

如：①河曲智叟笑而止之曰②面山而居。

表轉接關系的連詞，譯作“但是”“可是”“卻”。

如：(1)可遠觀而不可褻玩焉。

(2)人不知而不慍，不亦君子乎?

(3)學而不思則罔

六、其

1、代詞

(1)表示第三人稱，譯作“他”“他的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

①擇其善者而從之，其不善者而改之。

(2)指示代詞，可譯為“那”“那個”“那些”“那里”;也可表示“其中的”，后面多為數詞。

①其人視端容寂，若聽茶聲然。

②復前行，欲窮其林。

③其一犬坐于前。

2、副詞

放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，視情況可譯為“大概”“或許”“恐怕”“一定”“怎么”“難道”等，或省去。

①其真無馬耶?可譯作：“難道”

②其真不知馬也。可譯為：大概

③其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。其：可譯為“恐怕”。

④安陵君其許寡人!其：可譯為“一定”。

七、為

1、作介詞時

除表被動外都讀作wèi，可譯作“被”、“對”、“給”、“替”、“當”，“為了”、“因為”等。

如：①舌一吐而二蟲盡為所吞//山巒為晴雪所洗(wéi，被。)

②不足為外人道也。(wèi“向”“對”)

③為楚造云梯之械。(wèi，“給”)

④為其來也，臣請縛一人過王而行。(wèi，“當”)

⑤問渠哪得清如許，為有源頭活水來(《觀書有感》wèi，因為，由于)

2、當“為”作動詞時

讀wéi，可依據語境的不同，譯成各種相應的動詞，如：“做”，“當作”、“成為”，“雕刻”，“是”等。如：

①中峨冠而多髯者，為東坡。(是)

②溫故而知新，可以為師矣。(當，成為)

③為宮室、器皿。(雕刻)

④通計一舟，為人五，為窗八。(有)

⑤橘生淮南則為橘，生淮北則為枳(稱為，叫做)

⑥為小門于大門之側而延晏子(造)

3、特殊用法：

或異二者之為，何哉?(名詞，心理活動)

八、于

1、引進動作

時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，可靈活地譯為“在”、“向”、“到”、“從”、“跟”、“對”、“給”等。例如：

①茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。(在)

②未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(對)

③舜發于畎畝之中(從)

④欲報之于陛下也(向)

2、放在形容詞之后

表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。

例如：①人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛

②皆以美于徐公。

九、焉

1、疑問代詞

相當于“怎么”“哪里”。如：不入虎穴，焉得虎子(熟語)

2、語氣助詞

如：寒暑易節，始一反焉(《愚公移山》

3、代詞

相當于“之”。如：忽啼求之，父異焉(《傷仲永》)

4、兼詞

相當于“于何”“在哪里”。如：且焉置土石(《愚公移山》)

5、兼詞

相當于“于此”“在這里”“在那里”。如：夫大國，難測也，懼有伏焉(《曹劌論戰》)

十、雖

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1、表示假設，可譯為“即使”。

如：①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②雖乘奔御風，不以疾也(《三峽》)

2、表示轉折，可譯為“雖然”

如：故余雖愚，卒獲有所聞(《送東陽馬生序》)

十一、然

1、代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

如：父利其然也(《傷仲永》)

2、連詞，表轉折關系，譯作“然而”“但是”等。

如：①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)

②然侍衛之臣不懈于內《出師表》

3、助詞

(1)用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……的樣子”。如：

翼然臨于泉上、頹然乎其間者//　望之蔚然而深秀者

(2)用于句尾，常與“如”“若”連用，構成“如……然”“若……然”格式，相當于“……的樣子”“好像……似的”。如：

其人視端容寂，若聽茶聲然(《核舟記》)

十二、以

1. 用作介詞

表示憑借，譯為“憑、靠”。例：乃入見。問：“何以戰?”(《曹劌論戰》)

表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照”。策之不以其道。(《馬說》)

2. 用作連詞

表示并列、承接、修飾，“以”相當于“而”。

例：俯身傾耳以請

表示目的，譯為“來、用來”。例：屬予作文以記之 (《岳陽樓記》)

表示動作、行為產生的原因，可譯為“因”，“因為”，“由于”。

例：不以物喜，不以己悲。(《岳陽樓記》)

3. 用作副詞

譯為“已”，“已經”。例：固以怪之矣。(《陳涉世家》)

十三：則

1.連詞

(1)表示承接關系，可譯為“就”。

例：居廟堂之高則憂其民。(《岳陽樓記》)

(2)表示假設關系，可譯為“如果”，“那么”。

例：萬眾則不辯禮義而受之。(《魚我所欲也》)/

誠如是，則霸業可成。(《出師表》)

(3)表示轉折關系，可譯為“卻”。

例：余則蘊袍敝衣處其間。(《送東陽馬生序》)

2.表示判斷，可譯為“就是”。

例：此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

十四、因

1. 連詞，表示順接上文，可譯為“于是”、“就”。

例：安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)

2. 介詞，表示動作、行為發生的原因

依據、方式，可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝業。(《隆中對》)

3. 介詞，可譯為“根據”、“依照”。

例：罔不因勢象形。(《核舟記》)

4. 副詞，可譯為“因此”。

例：因以為號焉。(《五柳先生傳》)

十五、且

1. 副詞

(1)用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為“將”，“將要”、“將近”。

例：北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)

(2)表示行為的狀態，可譯為“姑且”、“暫且”。

例：存著且偷生，死者長已矣。(《石壕吏》)

2.連詞

(1)表示遞進，可譯為“況且”。例：且焉置土石?(《愚公移山》)

(2)表示讓步，可譯為“尚且”、“還”。例：且欲與常馬等不可得。(《馬說》)

(3)表示并列或遞進，可譯為“和”、“而且”、“并且”。例：蓋余之勤且艱若此。

十六、乃

1.副詞

(1)可譯為“竟然”。例：乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)

(2)可譯為“于是”、“才”、“就”。

例：乃重修岳陽樓。(于是，就)(《岳陽樓記》)

2.判斷詞，可譯為“是”、“就是”。

當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

3.第二人稱代詞，可譯為“你”、“你的”。

例：家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

十七、矣

1.句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當于“了”、“啊”。

例： 溫故而知新，可以為師矣。(了)(《論語》十則)

2.句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當于“了”。

例：甚矣，汝之不惠!(了)

3.語氣詞，表命令或請求，相當于“了”、“啦”

例：登軾而望之，曰：“可矣。”

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