來源:網(wǎng)絡資源 2023-04-10 17:38:26
古今異義
1、安:爾安敢輕吾射。
安:古義,疑問代詞“怎么”;今義,常用于“安靜”、“安全”等。《賣油翁》
2、鄙:①蜀之鄙有二僧。
鄙:古義,邊境;今義,品質(zhì)低下。《為學》
②肉食者鄙。鄙:古義,鄙陋,這里指目光短淺;今義,輕視,看不起。《曹劌論戰(zhàn)》
3、卑鄙:先帝不以臣卑鄙。
卑鄙:古義,身份低微,出身鄙野;今義,道德品質(zhì)十分惡劣。《出師表》
4、池:城非不高也,池非不深也。
池:(古義,護城河;今義,池水,池塘。)《孟子二章》
5、蹉跎:年已蹉跎。
蹉跎:古義,過時;今義,用于光陰白白地過去。《周處》
6、此:詣太守,說如此。
如此:古義,像這樣;今義,就是“這樣”的意思。《桃花源記》
7、但:①但聞黃河流水鳴濺濺。
但:古義,只、只不過。今義,轉折連詞。《木蘭詩》
②但聞屏障中撫尺一下。但:古義,只;今義,表示轉折的連詞。《口技》
8、惡:吾惡知其今不異于古所云邪。
惡:古義,怎么,表示疑問。讀“wǚ”;今義,罪惡,厭惡。《送董邵南游河北序》
9、耳:不習渡水故耳。
耳:古義,罷了;今義,耳朵。《宋定伯捉鬼》
10、方:方七百里。
方:古義,方圓;今義,方向或四個角都是90度的四邊形,六個面都是方形的六面體。《愚公移山》
11、發(fā):發(fā)于聲。
發(fā):古義,被任用;今義,送出,交付。《孟子二章》
12、故:故使人問之。
故:古義,副詞,特意;今義,事故、所以。《扁鵲見蔡桓公》
13、顧:顧不如蜀鄙之僧哉顧。
顧:古義,反而,難道。今義,有看的意思;還有照管、注意的意思。《為學》
14、股:兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。
股:古義,大腿;今義,屁股。《口技》
15、篝火:夜篝火。
篝火:古義,用籠罩著火;今義,泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。《陳涉世家》
16、裙:出入無完裙。
裙:古義,泛指衣裳;今義,指裙子。《石壕吏》
17、感激:由是感激。
感激:古義,感動,激動;今義,感謝。《出師表》
18、郭:青山郭外斜。
郭:古義,外城。;今義,僅用于姓氏。《過故人莊》
19、蓋:蓋為不識者。
蓋:古義,句首發(fā)語詞,表示推論;今義,蓋住、蓋子。
20、河:山河表里潼關路。
山,古義,指華山;今義,泛指一切山。河,古義,指黃河;今義,泛指一切河流。《山坡羊.潼關懷古》
21、會計:號令召三老豪杰與皆來會計事。
會計:古義,是兩個動詞,聚會商議;今義,一個詞,名詞,指從事財務工作的人員。《陳涉世家》
22、何苦:何苦而不平。
何苦:古義,愁什么;今義,表示反問語氣,不值得,犯不著。《愚公移山》
23、居:①居十日,扁鵲復見。
居:古義,停留、過了;今義,居住、住所。《扁鵲見蔡桓公》
24、金:請獻十金。
金:古義,古代計算金屬貨幣單位,一兩為一金;今義,金銀的金。《公輸》
25、簡:蓋簡桃核修狹者為之。簡:古義,簡拔,選擇;今義,簡單。《核舟記》
26、借第:借第令毋斬。
借第:借:古義,是即使,假使;今義,指暫時用別人或暫時給別人用的錢或物。第:古義,是僅、只;今義,表示次序。《陳涉世家》
27、經(jīng)綸:經(jīng)綸事務者。
經(jīng)綸:古義,治理,籌畫;今義,政治規(guī)律,如“滿腹經(jīng)綸。”《與朱元思書》
28、將:將非鬼也。
將:古義,或許;今義,接近。《宋定伯促鬼》
29、舉:傅說舉于版筑之間。
舉:古義,被起用;今義,舉起。《孟子二章》
30、獎:當獎率三軍。
獎:古義,勉勵,鼓勵;今義,獎勵,嘉獎。《出師表》
31、精力:以精力自致者。
精力:古義,精神與毅力;今義,精神和體力。《墨池記》
32、間:又何間焉。
間:古義,參與;今義,隔開,不連接,中間,空間,或時間。《曹劌論戰(zhàn)》
33、假:每假借于藏書之家。
假:古義,借;今義,虛偽的,不真實的。《送東陽馬生序》
34、交通:阡陌交通。
交通:古義,交錯相通;今義,泛指交通運輸或郵電事業(yè)。《桃花源記》
35、開張:誠宜開張圣聽。
開張:古義,擴大;今義,店鋪)開始營業(yè)。《出師表》
36、可:高可二黍許。
可:古義,大約。;今義,常用作表示可以、可能、許可、值得等。《核舟記》
37、可以:可以一戰(zhàn)。
可以:古義,可以憑借;今義,表示許可,可能。《曹劌論戰(zhàn)》
38、令:令名不彰。
令:古義,好的;今義,命令。《周處》
39、戾:鳶飛戾天者。
戾:古義,至,到達;今義,罪過,乖張。《與朱元思書》
40、烈士:烈士暮年。
烈士:古義,指有雄心壯志的人;今義,指為正義事業(yè)獻出生命的人。《龜雖壽》
41、情:雖不能察,必以情。
情:古義,實情;今義,感情。《曹劌論戰(zhàn)》
42、請:臣是以無請也。
請:古義,“問”的意思;今義,邀、聘、求之意。《扁鵲見蔡桓公》
43、去:我以日始出去人近。
去:古義,離;今義,到……(用于從所在地到另一個地方。)《兩小兒辯日》
44、去:得錢千五百,乃去。
去:古義,離去;今義,到哪;前往。《宋定伯捉鬼》
45、妻子:率妻子邑人來此絕境。
妻子:古義,是妻子和兒女;今義,是專指男子的配偶。絕境:古義,是與世隔絕的地方;今義,是沒有辦法,沒有出路的境地。《桃花源記》
46、親戚:寡助之至,親戚畔之。
親戚,古義,指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親;今義,專門指族外有婚姻關系的親戚。《孟子二章》
47、其實:其實味不同。
其實:古義,兩個詞;其:代詞,它的;實:果實;今義,一個詞,用來說明某一事實的連詞。《晏子故事兩篇》
48、兒女:兒女共沾巾。
兒女:古義,小孩和女子;今義,指子女。《送杜少府之任蜀州》r如
49、入:入則無法家拂。
入:古義,國內(nèi);今義,進入。《孟子二章》
50、社:簫鼓追隨春社近。
社:古義,土地神;今義,社會的一個團體,指共同工作或一種集體組。《游山西村》
51、適:郁郁適茲土。
適:古義,往;今義,適合,適當。《送董邵南游河北序》
52、是:自是指物作詩立就。
是:古義,此;今義,判斷詞。《傷仲永》
53、十九:死者十九。
十九:古義,十分之九;今義,指一個數(shù)目“十九(19)。《塞翁失馬》
54、所以:此所以報先帝而忠陛下之職分也。
所以:古義,用來……的原因;今義,表示因果關系的關聯(lián)詞。《出師表》
55、絲竹:無絲竹之亂耳。
絲竹:古義,指琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指奏樂的聲音;今義,絲綢和竹子。《陋室銘》
56、痛恨:未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
痛恨:古義,痛心,遺憾;今義,極為仇恨。《出師表》
57、涕:臨表涕零。
涕:古義,眼淚;今義,鼻涕。《出師表》
58、湯:①及其日中如探湯。
湯:古義,熱水;今義,菜或面做的稀狀食物。《兩小兒辯日》
②滕人持湯沃灌。湯:古義,熱水;今義,食物煮后所得的汁水。《送東陽馬生序》
59、無論:無論魏晉。
無論:古義,更不必說;今義,表示條件關系的關聯(lián)詞。《桃花源記》
60、文理:其文理皆有可觀者。
文理:古義,文采和道理;今義,文章內(nèi)容方面和詞句方面的條理。《傷仲永》
61、無為:無為在歧路。
無為:古義,無須,不要;今義,順其自然,不必有所作為。《送杜少府之任蜀州》
62、往往:卒中往往語。
往往:古義,到處、處處;今義,常常。《陳涉世家》
63、聞:微聞有鼠作作索索。
聞:古義,聽;今義,用鼻子嗅。《口技》
64、休:休寢降于天。
休:古義,吉祥;今義,休息。《唐雎不辱使命》
65、犧牲:犧牲玉帛。
犧牲:古義,指祭祀用的豬、牛、羊等;今義,為正義事業(yè)舍棄生命,引申為舍棄某種利益,也指損害一方的利益。《曹劌論戰(zhàn)》
66、馨:惟吾德馨。
馨:古義,美好;今義,芳香。《陋室銘》
67、形:無案牘之勞形。
形:古義,身;今義,樣子。《陋室銘》
68、謝:為我謝曰。
謝:古義,致謝;今義,常作禮貌用語。《送董邵南游河北序》
69、小生:隸而從者,崔氏二小生。
小生:古義,小青年,后生;今義,指戲曲藝術中的一種角色。《小石潭記》
70、鮮美:芳草鮮美。
鮮美:古義,鮮艷美麗;今義,食物味道好。《桃花源記》
71、爺:卷卷有爺名。
爺:古義,指“父親”;今義,指“爺爺”。《木蘭詩》
72、義:引喻失義。
義:古義,適宜,恰當;今義,意義,含義。《出師表》
73、異同:不宜異同。
異同:古義,差異,偏義復詞;今義,不同與相同。《出師表》
74、益:不治將益深。
益:古義,更、更加;今義:,多用于名詞,利益、益處。《扁鵲見蔡桓公》
75、語:貧者語于富者曰。
語:古義,告訴;說;今義,話語;說話。《為學》
76、喻:而后喻。
喻:古義,明白,了解;今義,比喻。《孟子二章》
77、獄:小大之獄。
獄:古義,訴訟案件,罪案;今義,監(jiān)禁罪犯的地方。《曹劌論戰(zhàn)》
78、子:子何恃而往。
子:古義,對對方的敬稱,相當于您;今義,兒子。《為學》
79、致:聽婦前致詞。
致:古義,對……說話;今義,指在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼崐念等的話。《石壕吏》
80、再:①如是再三。
再:古義,專指第二次;今義,常用于重復,表“又一次”的意思。《宋定伯促鬼》
②一鼓作氣,再而衰。再:古義,第二次;今義,又一次。《曹劌論戰(zhàn)》
81、識:默而識之。
識:古義,記 ;今義,知道,認識。《論語》十則
82、走:①望桓侯而還走。
走:古義,“跑”的意思;今義,行走。《扁鵲見蔡桓公
②雙兔傍地走。走:古義,跑;今義,行走。《木蘭詩》
83、坐:何坐。
坐:古義,犯罪;今義,多用于“坐下”。《晏子故事兩篇》
84、曾:曾不能魁父之丘。
曾:古義,并,尚且,連……都……;今義,曾經(jīng)。《愚公移山》
85、征:征于色。
征:古義,表現(xiàn),征給;今義,征求,象征。《孟子二章》
86、鐘:萬鐘于我何加焉。
鐘:古義,一種容器;今義,計時器具或中空的響器。《魚我所欲也》
87、忠:忠之屬也。
忠:古義,盡力做好本分的事;今義,忠誠。《曹劌論戰(zhàn)》
88、雖:雖人有百手。
雖:古義,即使,表示假設關系的連詞;今義,雖然,表示轉折關系。《口技》
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