與烏尤駢接的大佛寺，它的寺門外更為開闊，大樹多蔭。寺門巨匾上三個大字“凌云寺”。寺以山名。這三個大字也是趙熙所書。趙熙，字堯生，別號香宋，四川榮縣人，晚清的進士，擅長詩文，兼工書法，是現代四川著名的詩人，影響頗大。樂山、峨眉一帶的名勝古跡，他的題詠很多。他有一首詠大佛的詩很有意思：“船頭掠水亂鷹飛，古佛凌云坐翠微。人說海師遺蛻在，樹頭依約一僧歸。”海師是唐朝海通禪師，相傳唐開元間海通發愿要在凌云山頭造大佛像來鎮壓三江怒濤，造福于后人。他的遺骨傳說埋在凌云山上。詩寫的是從船頭仰望大佛，船頭涼水，魚鷹飛動；古佛凌云，坐在翠微之中，望著望著，仿佛看見這位發宏愿送大佛的海法師踏著云彩，從巖頂樹梢緩緩地歸來了。

　　凌云大佛確實是我國西南各民族的一個偉大藝術創造；顯示了中國人民的氣魄、智慧和巨大毅力。大佛背靠巍巍山安，面對滔滔江水，莊嚴和善，坐問古今。大佛既是古代人民所創造，也負托了古人對后世的祝愿。但是漫漫長夜，山川寂寥，生民涂炭，大佛也常在風雨飄搖之中。解放后，大佛、烏尤，成為游覽勝地；小次水笑，佛也安寧。記得12年前，正是秋天，是我生平第三次來到這里，當時四人幫橫污，武斗不息，槍聲在耳，山水也失去了光彩，心情非常柳斯不免編了一副對聯來當紀游詩。這對聯是：

　　平生三度來游，山靈笑我一彈指；

　　世事萬方難問，大佛臨流幾皺眉。上聯是說時光的易逝，下聯是嘆世事的多艱；連大佛也似乎僅緊眉頭，若有深憂。當時我還作了一首和蘇武《送淵師歸任山》韻的詩，這詩的最后兩句是：“只愁‘除舊’到禪門，破損山頭詩與宇”。也是記實，并非杞憂。去年夏天，我又參加一個參觀團來到這里，又站在大佛旁邊，正是暑假期中，青少年特別多，老年人也不少，人人歡笑，大佛也似乎欣欣然有喜色。

　　我正打算再寫一詩或一副聯語來作一點歷史的紀錄，忽然間在烏龍寺蕙香四溢的客廳里，我發現了王閻運（字壬秋，湖南湘潭人，曾在成都作過尊經書院山長，對四川學術、文學的發展關系很大）書寫的一副具有佛理的對聯，這木刻對聯已經存在一百多年了，但意思卻很新鮮，借它來形容今天烏龍大佛的盛況和眾多游人的心情舒暢，仍很恰當，古為今用，正得其宜。

　　這副言短意永的14字對聯是：

　　人如天上珠星聚；

　　春滿人間空月圓。

　　1980年8月

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